本库收录台湾地区期刊,为给研究者提供原始资料,本库保存期刊原貌、未删改,不代表本库认同作者的观点和用语,请鉴别!
谊仔,每月塑望,可从谊父母那里得到些食物如八宝饭,术米饭等,意思是在吃那一家饭,好像人已在他们家里一样。但遇到谊父母生日的时候,就要大大的「报效」一番。小者如猪脚面线,四色礼物,大至包办宴席,奉献评话,戏班的。在社会上也有几个志同道会的朋友,交换生辰庚帖,义结金兰的,叫做「谊兄弟」,他们情逾骨肉,甚至「不愿同日生,但愿同日死」的,这在台湾也很普遍,叫做一结拜兄弟」。在商场上,尤其在选擧时,可以常见。可是他们以利害来结合的多,情形又不相同了。
,大家当面看详细。可是男方骑在马上,女方看不出是破脚的,女方站在门帘内,影影绰绰,男方也看不出女方瞎了一只眼。就这样糊里糊涂地直到结婚那天,双方才发现各自的短处,吵到媒人家去,媒人却说当时你们为什么不互相看清楚,我不是说得清清楚楚:「三个人五个目,过后无长短脚话」。这时大家才知道受骗,只好哑巴吃黄连,好在「一个半斤,一个八两」将就将就。做媒人还有许多套路,须要忙一阵子,比如要送生辰八字,送吉日,押猪脚礼担,之前选定聘礼,第一次送聘金等都要媒人去完成,碰到双方
人生下来就有年、月、日、时生辰八字,这就是「命」,有生就有「命」。算命先生很重视这个生辰八字,认为生辰八字有重量,越重命越好。其实不然,「命」还须「运」来磨,也就是所谓之命运。命运虽是整体,但是「命」与「运」是二回事。「命」是先天的,父母给的,是遗传也是祖传。「运」是后天的,即是生下后在成长中所遭遇的一切都是「运」。往往有同一生辰八字的人「命」是相同,而「运」不同,就有王侯贵显与平民乞丐等不同。当年北京酒楼有一酒女「赛金花」的生辰八字与慈禧太后是一样
追仰至聖列國遊經遍,傷麟道自昂。在陳糧竟絕,返魯鐸恢張。至聖文宣奉,先師表率揚。詩人今日會,應有未删章。孔誕台中縣詩學硏究會開詩人聯吟大會開天寶島鄭成功,光復山河仗蔣公。壇坫安排逢孔誕,東南賓客聚台中。渾雄自合三唐旨,清逸還追兩晉風。桂殿秋高香滿袖,定多妙句碧紗籠。埔里孔廟全國詩人聯吟大會偶感起源沬泗鄭王間(今傳成功書屛幅有「禮樂衣冠地,文章孔孟家」)六十五年歷以還。埔里似同名阙里,玉山不小魯東山。頒行周曆逢元旦,聯會詩人拜聖顏。坑士焚書秦火刼,天聲未改...
版权所有 中国社会科学院、中华全国台湾同胞联谊会、北京大学文化资源研究中心
大陆赴台之各省市同乡会文献社、社会科学文献出版社
您当前的IP是: Processed in 0.070 second(s)
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证:新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19