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闽南民间有句俚■,说:「九甲仔(有武打的戏班)七鲁八鲁(胡说八道),戏仔(小梨园七子班)最合谱(唱做均有定规),老戏(由老角色搭合而成的戏班)谑査某(嘲弄女观众),布袋戏擂破鼓(鼓声特别响亮)。」足证,布袋戏既不全靠唱做的色相或技艺叫座,也不仅以声乐引人(所唱的不是南管即属北管);但布袋戏之所以会受到广大的观众欢迎,无远弗届,历久不衰,其所独特造就的民间艺术声价,显然只有两个主要的原因:第一、是脚本(戏文)的通俗,而且多偏重于忠孝节义之类的故事。第二
布袋戏又称掌中戏,由艺人操纵手中的布偶表演,因木偶小,全戏班放在一个大布袋中即可,故称「布袋戏」。据传宋时已有「弄儡傀」,朱熹得意门生陈淳知漳时:秋收之后,豢优人作戏或弄儡傀。布袋戏发源于泉州(称南派、唱南曲)漳州(称北派、唱京调),据传泉人梁炳麟多次赴试均名落孙山,从此四出游玩。一次,他偶见街头表演儡傀戏的提线木偶,回家仿制木偶的首面和手肢,制成人形,套在手掌中,以裨官野史为体裁,用闽南话编剧演出。明末清初,泉州戏班到台湾,道中遇台风、翻了船,被漳浦
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