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陈国辉在泉州的南安以及永春一带做民军头目,约于中国国民党淸党前后受编为「福建第二混成旅」。「受编后的旅部,设在泉州东街旧府衙门里,他的部队则分驻在各大寺庙。驻鎭泉州时,陈国辉对敎育、交通,更是大力建设,在泉州西门城外并开辟一个小型的飞机塲。福、泉、厦交通要道的泉州南门新桥,原是古时代用厚大石板建造的,桥面不宽,祗能容一部小汽车单行通过。他就决心把这座大桥拓宽,使用钢筋水泥材料。当拓宽施工时,工程费很浩大,都交由「财务处」,负责措筹,颇费周章。一天,一个
只是垂钓的好去处。居高凭栏远眺,渔帆点点,银波荡漾,船渡频繁,海上游客如鲫,虽无海市蜃楼之美,却见水源累石,寒湖波光,浮桥远伸。遥观云海,山光水色,景致宜人,凑成一副美丽的图画,生趣盎然,顿感心旷神怡!陶然忘我。兹将所见的观光据点—儒、道、释、佛、轩辕各敎寺庙景观,逐一报导,以飨读者:一、妈祖庙:建于淸乾隆年间,庄严肃穆,殿前供奉雍容华贵的妈祖,和颜悦色,容光焕发,神采奕奕,善男信女,熙熙攘攘,上香膜拜,络绎不绝。案上供献鲜花香菓,琳瑯满目,虔诚奉献,卜卦问
述寺庙以城内外者为限,郊区及各鄕者因无资料恕未列述。2.上列各寺庙外如有遗漏请鄕亲补列。3.各寺庙沿革、史实如有不实之处请鄕亲惠予指正。4.上述各寺庙系大陆沦陷前之状况。
数百步,与连城河成丁字形汇合。其相汇之溪口,亘一大石,形同户限,俨然溪河天然界线,溪水淢之以潀[1],有遏溪流洪水冲击土质对岸之功用,更西南流注汀江。相传早年上杭人曾商当地人士合作,疏濬南阳溪行舟,便利货物输运。当地人以斯擧将破坏铜铁扇关门等石之水口风水,卒无结果!未能善用水利资源,未免可惜。惟鄕前贤以南阳溪末段两岸,峯巖奇特,乃衡情度势,于左石山腰深二丈许、高二丈、长二至三丈许之不规则隙地,规划筑一袖珍寺庙,安奉神像,颇能吸引善男信女到来虔诚信仰。且环境淸幽
本文作者爲福建廣播電視大學副教授,《閩文化研究》輯刊主編。
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