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吴刚嫂徐玉兰出自富家,任性大方,放荡不贤,年十六即偷尝禁果,交异性易厌辄弃之,后受父母命嫁与吴刚,仍不安于室,吴刚有一妹名绛仙,亭亭玉立,耻嫂之不守妇道,有辱家门,吴刚远渡重洋,玉兰更事勾蜂引蝶,绛仙益为不齿,嫂视其为眼中钉。伍俊雄者,调情之圣手也,凡其所爱之女性,无一不入其壳中,惟对绛仙猎未得,爰思玉兰风骚多情,易如反掌,玉兰与绛仙分属姑嫂,从玉兰着手而得绛仙是为捷径,因而近玉兰,果得手,假意献懃慇,甚得玉兰欢,进而登堂入室,如入无人之境,寻以为常
泉州姑嫂塔在泉州海湾的一隅,耸立于寳盖山上,距离石狮鎭很近,大约只有三四里路。凡到石狮鎭的人,都想前往一游。登上寳盖山,望向那浩浩荡荡的大海,实在令人有「胸襟开朗,目旷神怡」之感,但是,一看那著名的姑嫂塔,古石斑剥,秃顶基圯,倒会感觉失望,以它来比较泉州城内开元寺的东西塔,那简直是「小巫见大巫」了。其实,如果你稍为涉猎晋江县的历史,就会知道这座貌不惊人的古塔,曾经是中国对外贸易的航海「指南针」,当时还没有「灯塔」的发明,这座塔就在白天里代替灯塔的作用
吴刚嫂徐玉兰出自富家,任性大方,放荡不贤,年十六即偸尝禁果,交异性易厌辄弃之,后受父母命嫁与吴刚,仍不安于室,吴刚有一妹名绛仙,亭亭玉立,耻嫂之不守妇道,有辱家门,吴刚远渡重洋,玉兰更事勾蜂引蝶,绛仙益为不齿,嫂视其为眼中钉。伍俊雄者,调情之圣手也,凡其所爱之女性,无一不入其壳中,惟对绛仙猎未得,爰思玉兰风骚多情,易如反掌,玉兰与绛仙分属姑嫂,从玉兰着手而得绛仙是为捷径,因而近玉兰,果得手,假意懃慇,甚得玉兰欢,进而登堂入室,如入无人之境,寻以为常。某次
古代贸易航道的标志当宋、元年间,泉州城为世界最大贸易港口之一的时候,四方船舶都向泉州港驶来。当这船舶抵达泉州港外数十里地方,就可以看见大陆上有一个高耸云霄的石塔,然后才看到山峯,渐渐地就看清大陆的海岸;这个塔便是闻名遐迩的姑嫂塔,这个山就是巍峨的寳盖山。姑嫂塔另一名为关锁搭,始建于南宋高宗绍兴年间,到现在已有八百年左右的历史了。当南宋绍兴年间,正是泉州对外贸易最盛的时候,那时泉州号称世界第二大商港,阿剌伯、波斯、印度等地的商人来此贸易的很多,船舶进出如织
小姑大嫂二人,皆出自名门闺秀,姑嫂常以文字相戏。一日,正当炎热天气,嫂在门前树下阅读西汉小说——三国演义,小姑以手遮额上(避免阳光刺眼)走近嫂前,见嫂手执汉书,随调戏曰:「大嫂看书心思汉。」嫂不待思索,立囘答曰:「小姑怕日手遮阴。」按:闽南话「书」读「之」(谐音为生殖器)「汉」指汉子。「日」与「裂」同音,「遮阴」意为遮阴部。如果按其字意直读,似无恶意,若用闽南音读来,便成为——「大嫂看之心思汉。小姑怕裂手遮阴。」另一次,姑嫂同于细雨微风中在花园移花采荔
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