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  • 文章農曆正月十五·十六 各鄉各里迎大王

    来源期刊：《闽聲》 第49期　 出版时间：1972-02-29
    关键字： 塑像 元宵 鞭炮 稻草

    所谓「大王」，是一鄕之中供奉的地头神。这里人把神和机关一样分为等级。他们认为东厨司命灶君乃一家之主宰，「大王」为一鄕之主宰，县城隍为一县之主宰，省城隍为一省之主宰。「大王」的衙门叫「境」不叫庙。境内正殿坐着大王塑像，左边吉祥二将军，右边五谷仙师和福德正神，后殿住着大王眷属——大王奶奶和送子娘娘等，居然分掌鄕中「政治」「经济」「保安」及「保生」等业务，可谓分层负责，职务分明。大王和他的夫人（福州话叫娘奶），按例每年必须巡游辖境一次；辖境有一定界址，不得越境

  • 文章滄州中選年例迎吳顏爺

    来源期刊：《闽聲》 第42期　 出版时间：1970-12-30
    关键字： 吴颜爷 农历 塑像 供奉

    精作战。因其勇猛，鳝鱼精不敌奔逃，王世子以箭射之中头部，坠入溪中，一时溪水滚滚，鳝鱼精负摆尾，王子状世摔落马淸飃无踪。吴颜两将见犯大惊抢救不及，乃自思世子既亡，为何向城王交代，于是连人并马跃入溪中殉职。三日后即农历正月十四日吴颜两将尸身浮现于南门外路通新港（在中选辖区），面目如生，当地父老尊其忠义，共同卜葬并塑像立庙供奉。以保鄕内平安。据说后吴颜两将为玉皇大帝勒封之为护国太平王，鄕中年例于是日请神出庙，巡游境土，驱逐邪魔至于王世子尸身亦于十八日浮现于鸭姆洲

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