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台灣是個求神拜佛最盛的地方,而除供奉釋道等偶像外,又都神化了自己的祖先來拜祀。閩人到此旣早又多,所以其信奉的亦以閩省一般之所信奉者爲多,蓋亦淵源有自,不忘本也。「福建文獻」前曾刋有陳香所著「福建傳入臺灣的神道」一文,覆按事實,深入硏究,堪於一讀,上期本刋已就原文前段轉載,玆續刋完下段於次。
(本刊訊)台北市同安同鄉會名譽理事長,執業律師,前國立政治大學敎授洪福增,於本年(一九九八)六月印行「洪芳洲硏究論集」分贈鄉親及學術機構庋藏硏究之用。洪朝選,字舜臣,號芳洲,明代福建省泉州府同安縣人。嘉靖十六年(一五三七)舉鄉試,二十年進士及第。隆慶元年(一五六七)官至刑部左侍郎,後三年(一五七〇)以忤張居正意旨被劾閒住,鄉居十二年。萬曆十年(一五八二)誣構入獄,不數日而去世。芳洲先生任宦之初,目睹嚴嵩父子迫害忠良,及其位居要職,持耿介之氣慨,不避權宦之...
(本刊訊)台南市閩南同鄉會以福建省漳泉二卅各縣市旅居台南市鄉親爲會員,爲提昇人文精神,宏揚藝術文化,藉以淨化心靈,特于八十七年九月四日至十二日假台南市立圖書館中正藝廊舉辦會員書畫聯展。參展出書法、國畫八十餘件,會員計有:吳世願、李鴻興、石經綸、黄耀德、黄守如、陳素琴、黄獎、王哲承、吳茗傑、莊德明、連武成等十一人,茲分别簡介如下:吳世願先生號寒萍,民國八年生于福建泉州,著有「吳世願書法選輯」並獲台南市第一屆資深傑出藝術家大會表揚。迭參加國展、省展、中日書法...
前言臺灣的確是一個拜拜最多的省份;但大家到底拜什麼呢?簡單的回答一句:除了儒、釋、道的若干偶像而外,臺灣一般民間所拜的,大都是自己「神化了」的祖先。而詳細加以考據與分析,這些儒、釋、道的偶像,以及「神化了」的祖先,其實並不是臺灣民間才拜,過去大陸各省各地,也是普遍或分別在拜的。只是臺灣滙集各省各地之大成,然後又往往予以强調,所以,才像表現得特別突出——一律誠懇的拜拜。尤其突出的,是有一些先後隨着福建移民所祇奉入臺的桑梓神明;蓋福建移民旣早又多,這類桑梓神...
許多客家村落供奉“民主公王”,稱公王為“民主”,不是現代意義上的民主自由,而是信眾賦以神祇“佑民為主”的願望。“公王”是客家村落的“保護神”,神俗學家稱之為“境神”。公王廟裏供奉的神祇不盡相同,因此廟名也不同,如“民主”、“洪福”、“金精”等等。大陸閩西汀州的連城、永定,漳州的南靖西部、與台灣新北市的石門、彰化社頭與南投竹山、及屏東潮州,是少數有信奉「民主公王」的地區。不過各地的「民主公王」信仰的歷史與傳說卻有些不同,茲分述如下:壹、福建原鄉的「民主公王...
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