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久仰高風千古芳何堪今雨送夕陽典型永留存正氣音容歸眞何倉皇早歲師表譽寶島他年碑碣誦家鄉深敬門前多桃李更喜膝下芝蘭香二〇〇〇年五月時年九旬
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战车第一团、装甲兵司令部（前后）、战争学院及三军大学，断续地追随将军为国效力。在此五十余年之间，蒙其关爱照顾，在公务上他是长官随时敎导指正，使我受益良多；在私下则亲如家人兄弟[2]可诉喜忧，恩情难忘。民国八十六年九月二十二日将军大去，举丧时，曾不计词韵恭撰挽联一则，谨表哀思感恩之情。词曰：纬国将军千古追随半世纪，承教诲严明，矢志光复神州兴中华。相从近甲子，感恩泽深厚，那堪抆泪宝岛吊将军。旧属武宦宏偕室率子孙恭挽将军一生无论治军、作战、著作、论述、执敎以及为党
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先生雖爲女兒之身，日常遇親友故舊，好以邵先生稱呼其人。此與先總統 蔣公生前要求部屬親友以先生稱呼，實殊途同歸，但此兩位先賢，生前並無淵源，自邵先生出長士林初中校長後，延至五十七年時，始有接近蔣夫人機會，完全出於邵先生之埋頭苦幹，鍥而不捨辦敎育之精神，得以接見鼓勵。後學有幸，由於地緣關係，在公餘之暇偶然中，得知此一女中丈夫，還是遠親，但遠親關係不如知音之交，四十餘年的交往，由衷的欽佩其爲人，實緣於以下事實。操琴自娛，自得其樂，爲當時困苦生活，擺脫憂鬱糾纏的...
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師生情緣起於松柏學苑，雖然我們多已過不惑之年，但在老師嚴謹敎學、恪守職責、諄諄敎誨的態度薰染下，我們學習的精神仍如初昇之旭日一般，使我們在松柏學苑的園圃裡增添智慧。受業十年來，我們和老師之間建立了一份深厚的情感。驚聞老師在家中跌倒而住院，同學們相約前往探視，當時老師尙提及往後若行動不便，可能要在家中授課。言猶在耳，老師病況卻急遽惡化，三月廿日偉端姐來電，我匆忙趕赴榮總，老師已不能言語，未幾，老師爲敎育付出無止境的一生終於走入歷史足跡，而在我們心中留下不滅...
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条目：至此，将军的梅花精神理念得以完全确立。综上所述，我们可以得一结论：纬国将军所倡的梅文化就是中华文化；梅花精神就是中华民族精神。梅圣先师自有因纬国将军在公余之暇的大部分精力，都致力梅花精神的确立与发扬，梅花运动实务的推行与扩展，所以人人尊称他为「梅花将军」。其实，他爱梅、赞梅、敬梅之极尙不止于此。在我任总干事期间，他先后三次指示，要我设法函有关部门，更改污辱圣洁「梅」字的「梅毒」的「梅」。我问前任总干事范英将军，他说蒋将军也曾指示过他，不过此词已约定成俗
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拜读平阳德老「榆园拾叶」所选诗六十二首，五、七言绝、律具全。词四三阕，用了小令、中、长调廿八个词牌，循规蹈矩，就不是填阕玩玩可比了。最重要的是：这些诗词的写作时间，几乎都在教师退休之后。德师授课，普受学生喜欢与尊敬。在卅余年教育岗位上负责尽职无以复加，称得上志于道而无愧于心。师家学渊源深厚，自身秉赋特优，对诗、词之创作不论是「抚时感事、托物抒情、怀古颂今、揽胜纪游」以及酬应唱和等等，题材广泛常有「情景相生，不琢而工，更有神来之笔朗朗上口……」。师情趣多方
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詩禮門風樂育辛，箕裘克紹喜傳新。百年大計懷桑梓，種得蟠桃獻母親。
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孫大總統在省敎育會，召集廣州巿中等以上學校敎職員學生擧行宣傳大講演，到會者千餘人，中多莘莘學子，於秩序極爲整肅，令人起敎，二時搖鈴開會，先由汪會長宣布開會理由，略謂第五次全國敎育會聯合會，改正敎育宗旨爲養成健全人格，發揮共和精神，故現在敎育家欲達敎育宗旨發揮共和精神，不可不于敎育設施上，有所硏究，今日幸孫先生到本會演說，使廣州巿敎育界人員，得親聽手造共和之人，講演關于敎育事項，實無上之盛會，想各位今日必定以硏究的態度，領受孫先生之演講，說畢，卽介紹孫先生...
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他的学术硏究有一种明显倾向，也可说是一种特色：一切为了提高全民族的素质，写通俗化大众化的文章。有人说：他是不搞「阳春白雪」而是专搞「下里巴人」的学者，实在是恰如其分的。为了扫除文盲，普及教育，他悉心硏究中国文字的改革，很有创意地提出了「林氏方案」，这个方案是在他广泛调査、纪录大量群众口头词汇，反复硏究汉语普通话的规律的硏究成果，被人誉为「照耀中国语文改革运动的一颗不灭的明星」。他又现身说法，根据其方案编写中国历史故事和翻译外国名著，作为用普通话写作的实践
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為赴國難決從軍 北討南征苦力行轉育英才培後進 一心皈善樂天真九九、九、十四
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