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洁西卡:孟子主张性善,荀子主张性恶,似乎各有所偏。我们从历史文献和现实社会中观察各种人性的表现,似乎并非所有的人生下来都是好的,也不会所有的人生下来就是坏的,而是所有的人生下来就有的好,有的坏。然后在成长的过程中,受到环境与教育的影响,或许好的变坏了,也有坏的变好了。教育能使人变好,但效果有限,环境能使人变坏,却轻而易举。因此显得教育更为重要,因此我对家庭教育更为重视。幸而,我们的家庭教育并不难,只要稍为用心一点就好了,因为我们家的孩子天生就是好的。你
孟于人「性」已作完整的说明,并作正确的引导,惟后儒对「性」的释述,并未据以完整发挥,有的甚至完全背离孔、孟的原意,致「实」不符「名」,对教育的影响最大。人性是从「欲」表现出来的,孔子在《论语》中说:「富与贵,是人之所『欲』也;—」(里仁),启示人具味色声臭安佚的本性;说「我『欲』仁,斯仁至矣!」(述而)启示人具仁义礼智的本性。说「『欲』而不贪」,是「五美」之一,要「『欲』仁而得仁」(尧白),启示涵养以「存天理,正人欲」为主的导向,从纯善的仁义之端来扩充
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