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屈原九歌:少司命有云:「悲莫悲兮生别离」,意谓生离最堪悲,予则扩而充之,谓人生最大之痛苦莫过于"生离"加"死别",何以致之?验诸于坎坷一生:四九年晴天雳霹,亲人隔绝,参商异处,天各一方,此乃"生离"也,何其痛哉!六三年,慈母见背,溘然长哭,临终时犹痛呼"宁生儿何时来归?"四弟告我此事,已使予痛哭流涕,悲怆欲绝,天公何以如此冷酷无情,竟使亲人隔绝,母子隔世,何其惨哉!"生离"与"死别"正如力有千钧之铁钳,横将予之身心箝制、夹击、摧残的痛苦万状,窒息难忍!此
「端節吊屈」田誘予「每逢詩節吊詩人,遙向湘南奠酒樽,澤畔行吟悲濁世,波心含笑解朝酲,「懷沙」難挽君王悟,「天問」因何舉國昏?汨羅千古成遺恨,贏得騷壇誦古今」。「中秋有感」「人生幾見月當頭,海外相看倍感憂,北地家山行不得,南天車馬去遲留,星星白髮侵雙鬢,滾滾紅流泛九洲,默祝嫦娥憐我意,明年此日伴歸舟」。「題江蘇同鄕會」「蘇北蘇南若比鄰,七鯤暫作避秦人,聯誼互助鄕情厚,團結精誠友愛增,風雨飄搖舟共濟,天涯馬嘶。迎風旗海凌空耀。巨獅舞吼龍吟嘯。獻瑞呈祥看海嶠。...
诗,言志也,为了舒发心臆,笔之为诗。而名随诗传者,史不绝书,留下千古佳话美谈。历代读书人,从「大风起兮云飞扬」的汉高祖刘邦,到「礼乐衣冠第,诗书孔孟家」的郑延平成功,可谓一脉相承。五月双修—诗人节民国廿八年陪都重庆文化界,为了激发全国同胞反抗暴日,特选定农历五月端午为「诗人节」,用以纪念历史上伟大爱国诗人屈原,今年是此一意义深远节日六十周年,笔者谨选录海州文献社前任社长,现已望九之龄,齿德俱尊的汤景德敬人先生最近的诗章,既是对时代的感怀与追念,也为文献廿
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