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編者註：屈原是湖北秭歸縣人，但他在湖南留下一些哀惋的遺跡，那是被放逐而披髮行吟澤畔之年，鬱鬱不得志，終自沉汨羅而死。這篇記湖南事較多，但洞庭之波是兩湖平分秋色的，爰採之以實文獻，俾作硏究屈子者之參考。
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相信大家都听过「食指大动」，或是孙叔敖打死双头蛇的故事，可是你知道吗？这些都是发生在楚国的历史故事喔！大家以前都唸过的老庄思想、楚辞、九歌、离骚等大作，也都是春秋战国时期的文化产物。在这次的展览中，民众可以看到当时楚国人所使用的生活器具、兵器、车马具，或是对神鬼的爱恋与信仰。楚文化指的是春秋战国时期楚国的文化，其中以青铜器生产、漆器、丝织、乐器、木工技艺、官式建筑为主要特色。从楚辞的文字中，我们可以想像楚国当时富裕安逸的生活，有钱人住的房子是又高又深
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客家话）较接近普通话—国语，而不及华北、东北、中原话等。汉腔好听—这是武汉土著居民的感觉；汉腔好懂—这是不少外地游客的感觉；汉腔好学—这是本地非土著居民的体验；汉腔难忘—这是众多旅居他鄕的武汉人的情结。汉腔是全体武汉居民—包括市区和郊区、土著和非土著—的交际工具。汉腔凝聚了历代武汉乃至全湖北居民的智慧和心血，是武汉乃至全湖北的文化载体和文化资源。汉腔有许多特色：比如，「儿—脚雀削约—国获—避批迷—亩浮读图租粗苏—蓄育—嵌苋—豇巷—绷蓬木风—容」等一些字音，跟
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万武樵先生来教，谓「湖北文献」将出中华文化复兴专号，要我写篇文章；谨略抒鄙见，以答万先生厚意。五七、三、七志复兴中华文化的意义，非只一端。保持对自己民族的记忆，由此以激发、凝集大家的意志，规整、策励大家努力的方向，这在今天来说，应当是许多意义中的重大意义之一。保持对自己民族记忆的方法，也非只一端。发扬鄕邦的文献，彰显鄕邦的山川人物，由此以使大家的精神，通过鄕土之爱而与祖国的山河大地，发生特别亲切的关连；这对我们流亡海外的人来说，应当是许多方法中的重要方法
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过去一槪斥为”封建文化“，全盘否定。现政策宽松，《曾国藩全集》早已出版，《冒鹤亭诗词集》也已发售，《王湘绮全集》、《左宗棠全集》都在重刊之中，《樊山全集》、易实甫的《四魂集》、杨圻的《江山万里楼诗钞》何妨印行一些，供作近代文学硏究之用，并飨中老年读者。笔者素喜古今长篇歌行，自行搜集，裒然一册，将《彩云曲》与《连昌宫词》、《长恨歌》、《琵琶行》、《圆圆曲》等归列一类，樊山人以曲存，自可传世不朽矣！
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勇于改革。人们说：「胡久明同志是『人民的好公仆』」。他是一位社会活动家，是一位文化人。离休以后，他的工作一刻也没有停止过，他变得更加忙碌。胡久明同志离任后，仍在继续为襄樊市的经济建设竭诚工作，火电厂、崔家营航电工程，无不渗透着他的心血，凝聚着他的智慧。离休后，他把更多的精力放在社会活动和文化活动上，他是七十多个社团的主席、会长或名誉主席、会长。老区教育研究会是全省的一面旗帜，楚才高中在他的亲自领导和操持下，成为襄樊市唯一的一所民办示范高中。他为襄樊市文物古蹟
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日多，应用更广，偶有「绝对」「巧对」，争相传诵，作为最佳谈笑资料。我国历史悠久，地大物博，名胜古蹟，美不胜收，文人雅士性好漫游，每逢兴之所至，即予品题，偶成佳作，就请书法名家书写，镌刻金石，画栋雕梁，相映成趣，这都是不朽的文化资料，在历史上都有极高评价，大陆自开放后，包括台胞、侨胞、国际友人，纷至大陆各地观光，寻幽览胜，尤其对于各处名联留有深刻印象。谈到我国风景区，与世界各国不同，因为多伴景筑楼而享盛誉，楼又因楹联而名益彰，其中以武昌黄鹤楼，岳阳岳阳楼
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璀璨瑰丽的楚文化，是悠久的灿烂辉煌的中华民族文明史中的一枝绚丽耀眼的奇葩！我国早期的伟大的爱国诗人——屈原名平别号灵均，大约在公元前三四〇年——二八七年就诞生在香溪宽谷的香炉坪。「读书洞出〈离骚〉才。屈原「博闻强记，明于治乱，娴于辞令」。初试锋芒，曾做过楚国左徒，三闾大夫的官职。楚怀王昏瞆庸碌「贤而见疑忠而被谤」是非混淆谗言得逞；屈原遭贬谪，逐出郢都，流放外地。「乘鄂渚而反顾兮，欵秋冬之緖风。」《涉江》。先到夏蒲（武昌），浪迹江湖，辗转洞庭，行吟泽畔
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三十二金相。此塔的须弥座亦明亦暗合于塔身的七层，共同展现了佛经描述的西方极乐世界；八角八面八层，象征著八方上下都是光明净土。至此，无影塔自身的文化特点，就这样被牵出来为八面八层说作了注脚。
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滚滚长江东逝水，五千年来，中华文化在这里孕育、萌芽、生根，并发扬光大，长江因有三峡，山川变得更加雄伟，风光格外秀丽；三峡不仅是一条风光绮丽的山水画廊，更是一座色彩瑰丽的艺术殿堂。从古至今，无数文人墨客流连其间，为多娇的江山，点缀出许多千古传颂的诗章，也留传许多神话故事，增添中华文化神秘的色彩。长江三峡，是万里长江一段山水壮丽的大峡谷，两岸峭壁对峙，群峰叠嶂，千姿百态，江水澎湃汹涌。古人游走三峡，乃是一叶扁舟，以千里江陵一日返的速度，对美丽的山河，进行各种
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