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神话传说的故事，转敍述如下：很早很早以前，罗田花银巖出产一种特别好的稻米，它圆圆的粒子，粉红的颜色，具有很强的糍性轫性。含有特别的营养，用这种米煮饭，又香又糍，吃下去能强身健骨延年益寿。这一件事被皇帝知道了，便要罗田每年进贡一千担。这可把罗田的县令急坏了，这种米只在花银岩一处出产，年产不足百担。但皇帝金口御言，办不到就要杀头。县令三天没有吃饭，三夜没睡觉，头发全急白了，也想不出一个好办法来。一天，县令坐在案前，觉得昏昏沈沈的。忽然从外面走进来一位白胡须老头，对他
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地處湖北省鄂州市城區西北角有座山，名曰西山，雖海拔只有兩百米，但在這魚米之鄕的水網地帶，挺拔屹立，背靠浩瀚長江，面向遼闊湖水，山上綠樹濃蔭，四季青蔥，三國時期，吳王孫權在鄂州建都，祭天壇就在西山，山上試劍石、避暑宮、洗墨池…等名勝古蹟不少，由是，西山聞名遐邇。西山東南凹處，有一靈泉古寺，始建于東晉，殿堂佛像，神態逼真，寺廟前後，有三眼泉井，名爲涵息、滴滴、菩薩，水質純正，由是引出廟內兩種特色，一是淸茶，入口柔和，香味沁胸，泡茶數日，杯中絕無茶垢。另一種是...
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匾联，是传统建筑的门面，也是人文的象征，于寺庙更是重要的美学元素。南鲲鯓代天府为台闽地区二级古蹟，其神话、传说，宗教、文化、建筑、艺术与庙貌，相当丰饶多元，在台湾传统建筑史上，是菁英的组合，营造智慧的呈示，一向被视为日治时期寺庙的代表作品之一。其匾联往往融汇书法、刻工、材质、文学、艺术于一身，既展现综合美，也记录了珍贵的历史事件，在王爷庙群的匾联文化中，堪称独特。据传南鲲鯓代天府创建于清康熙元年（一六六二），奉祀五府王爷，即：李、池、吴、朱、范五尊神明
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的故事呢？因为修高速公路，这古墓才惊现在我们面前，要是我们不招惹它，它还会尘封多少年呢？说不定，我们随便一脚下去就踩有一个王国呢！不知道人死后是不是真有灵魂存在，要是真有，肯定我们头上的天空已经住不下了我们的祖先；要是他们真还能为我们护疪些什么，那么就告诉我们，他们演绎过又被他们掩埋过的故事都发生在那里吧，不至于我们常常于无意中，今天发现这个奇蹟，明日又发现那个奇蹟，因此生活在疑惑与惊叹之中。九连墩在百姓的口中有着凄凉悲壮的传说。传说不知什么年代，这里曾经
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」2.「仙观晴霞」柯时懋题七绝两首云：「晴光不让瀛洲好，清净无瑕天掞藻，飞入观中挂落霞，道人壁上零星扫。」「一片光华清闪闪，是虹是玉是银燄，道观天色小蓬莱，谁是个中传指点。」3.「恩波夜月」柯时懋题绝句二首：「好似蟾蜍下广寒，恩波桥上影团团，山中无玉腾辉色，水有明珠彻底看。」「昭彻人间万象通，一轮素影落长虹，广寒消息去人迩，转过桥西便不东。」4.「杨林晚渡」梁有孟题五言律云：「漫羨桃花渡，杨林兹亦传，村烟迷树色，渔火照波妍，击揖向辞晚，乘风势欲前，星光同泛
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「故國沉淪二十秋，情懷王粲幾登樓，風塵倒人間世，纔是童年忽白頭。」我在二十世紀七十年代中，眞感覺光陰迅速，轉眼海外流亡二十餘年，這首感懷絕句，觸動我之鄕思，也促成我來寫這篇「閒話家園」之動機。我故鄕位於鄂南，在漢置縣曰雉水，下雉故城，在縣東南，漢伍被謂淮南王安曰，守下雉之城，絕豫章之口是也。時縣東昌平鄕，有雉潭在焉，東晉改名陽新縣，晉安義興中，以吳頭楚尾之交，廢下雉入陽新縣，迄隋改置富川縣，在宋仍改爲陽新縣，復更名永興縣，（永興在縣東南一百四十里）明稱興...
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