省域子库

主题分类

搜索历史

清空

搜索结果

您搜索的关键词：婚俗共返回4条记录

类别 排序方式
在结果中检索
全站
检索

  • 文章往昔梅县婚俗

    来源期刊：《台北市梅縣同鄉會會刊》 第10期　 作者：黃基正 　出版时间：1996-03-05
    关键字： 梅县 婚俗 历史集萃

    梅縣人結婚，按古禮有納采、問名、納吉、納徵、請期、迎婚、六套手續，稱六禮。當男子有意向女子求婚時，便由家長找一位適當的人做媒，攜帶糕餅兩包，綵帶一束，前往女家說親，古禮稱爲『納采』。如果女方答應，便請其家長出具庚書，約定日期相親，古禮稱爲『問名』。但是，由於梅縣的男子不少人須外出謀生，回來後如果有意成家立業，往往便成爲女方爭取的對象。因此，說親有時是由女方先行示意，甚或直接由女方出具庚書託媒人送給男家約期相親，所謂納采已經有名無實了。

  • 文章也谈昔日梅县婚俗

    来源期刊：《台北市梅縣同鄉會會刊》 第11期　 作者：侯願卿　出版时间：1997-02-15
    关键字： 梅县婚俗 婚礼流程 客家文化

    男大當婚，女大當嫁，乃人生終身大事。且飲食男女，人之大欲存焉，更何況不孝有三，無後爲大，傳宗接代，根深蒂固的思想深烙在中國人腦海之中。門當户對，雖是昔日婚嫁所講求，但當特吾梅社會中仍流行著許多變通之道，兹以印象所及，分而述之。

  • 文章赣北婚俗

    来源期刊：《江西文獻》 第220期　 作者：董建民　出版时间：2010-08-01
    关键字： 赣北 婚俗 群婚 历史沿革 地方戏剧

    男大当婚，女大当嫁」，这是人们指男女青年成家立室之说。上古时代，男无定妻，女无定夫，称为「群婚」。后来，生育的下一代只知其母，不知其父，谓之母系社会。再后来，始定男婚女嫁之制，男以女为家，女以男为室，「家室」始成。周代订婚制初始，提出由男方向女方赠送俪皮，即以一双鹿皮为聘礼，取其成双之意。晋代将俪皮泛指为兽皮，一般是赠豹皮。随着历史的前进，社会的发展，男婚女嫁之事，由简而繁，由一双鹿皮或豹皮为聘礼演绎成一整套的民间婚俗。在鄱阳湖畔、长江岸滨的渔米之乡

  • 文章大埔客家民俗風情攝影

    来源期刊：《大埔會刊》 第46期　 作者：楊燕秀 　出版时间：2010-01-01
    关键字： 客家风俗 婚俗 民俗艺术 摄影作品 汉乐

    2008年元宵節《婚嫁》攝影：劉靈亮《雙龍戲珠》攝影：黃克強《鬧》攝影：唐並能《還福》攝影：張洪德《漢樂新秀》攝影：黃克雄《五鬼金獅》攝影：黃克雄《迎大帝》攝影：劉靈亮

共4条记录 1/1页  首页 上一页 下一页 尾页  第页