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您搜索的关键词:传统文化共返回45条记录

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  • 文章洋奴乎?洋化乎?

    来源期刊:《台北市梅縣同鄉會會刊》 第13期  作者:余家偉  出版时间:1999-02-27
    关键字: 中国传统伦理 传统文化 艺文选粹

    鳞鸿爪,述之如后,藉供保持中华固有伦理传统文化,学习西洋文化,拒绝西洋「奴化」之参考:㈠儿子请父母至餐厅用餐,依中国文化应让父母亲拣喜欢之餐点饮料使之尽欢。像西洋人除了原定套餐饮料,若老人欲加点菜肴饮料,则须先征求儿子同意,否则应由父母自己付帐的习惯绝不可效法。㈡年迈父母如未同寓一处,要晨昏定省势无可能,但每日电话问候则不可省,若屡电无人接则必须亲往探视。㈢若父母同住,假日购物买菜有时可邀父母同往,并询其喜欢食品、欠缺用品,由老人自选。跨街走路应予扶持

  • 文章發楊「敬老崇孝」的傳統美德

    来源期刊:《江西文獻》 第186期  作者:楊贊淦 出版时间:2001-11-01
    关键字: 敬老崇孝 传统文化 中外史例 体认实践

    泰和 楊贊淦一、前言中國能夠屹立在世界上有五千多年的歷史,就是有優良的傳統道德文化所維繫,在這優良傳統道德文化中,特別重視「孝」與「敬」兩個字,一個人小至於立身處世,大至於齊家治國,都離不了「孝」與「敬」的範疇,這與科學文明最發達的美國有顯著的不同。美國人在倫理關係上是行單軌制,老子把兒子教養成人以後,兒子就遠離鄕土,對於自己的父母,不盡侍奉責任,因此,美國人到了老年以後,就有膝下寂寥之苦,所以俗語說:「美國是少年人的樂園,青年人的天堂,老年人的墳場。」...

  • 文章馨香祭祖憶當年

    来源期刊:《江西文獻》 第195期  作者:湯增琪 出版时间:2004-02-01
    关键字: 孝思 祭祖 传统文化 祠堂 往事追忆

    萍鄉 湯增琪克盡孝思、愼終追遠,乃我國固有文化,猶憶六十多年前,筆者世居之桑梓,即盛行生辰祭祖(世居地爲:江西萍鄕東橋)而早年列祖列宗之祠堂則比比皆是,記憶中有湯氏宗祠、聲遠公祠、星菴公祠、振堂公祠、覺亭公祠。可能是由於早先定居東橋之開山祖,無法考究其生辰,而湯氏宗祠之祭祀日期定爲每年中秋節前一日,規模頗爲浩大殺豬宰羊,不在話下,當日之筵席不下廿桌,記憶中入席者均爲男性,原因不解。其他不屬於總祠堂之分支祠堂,則以該祖宗之生辰爲祭拜之日,亦有相當之儀式,除...

  • 文章黎著禮記精華錄序

    来源期刊:《江西文獻》 第35期  作者:姜伯彰 出版时间:1969-01-02
    关键字: 《礼记精华录》 序文 中华传统文化

    之理想,不难实现。兹当该书行付剞劂,著者属序于予,敬佩之余,因述上意,并对复兴中国传统文化,寄以无穷之殷望。是为序。 中华民国五十三年五月

  • 文章儒與禪

    来源期刊:《大埔會刊》 第7期  作者:盧滿子 出版时间:1971-01-01
    关键字: 儒家思想 禅宗 思想交融 传统文化

    敎韦刺史,第一次是用故事式引起动机,第二次则敎他「当用大智慧,打破五蕴烦恼尘劳。」所以他说:「善知识,一切修多罗(按即「开觉自信般若波罗密多经)及诸文字,大小二乘,十二部经,皆因人置。」禅宗这种敎法,也是因袭了儒家的方法。其他禅宗思想,敎学法等因袭本国传统文化——儒家思想和敎学法等,想普遍引证,实不胜其引证,因限于篇幅,所以暂时就此停下,留在有机会时再谈。

  • 文章「父親節」的起源與孝道

    来源期刊:《江西文獻》 第166期  作者:胡榮祥 出版时间:1996-10-01
    关键字: 父亲节 起源 孝道 孝文化 传统文化

    吉安 胡榮祥世界上有沒有「父親節」?有。而且已有八十多年的歷史,只是在我國「康熙」、「辭海」、「辭源」、「辭彙」等的字典禮面,找不出這個名稱,而最近幾年國人漸漸流行過八月八日的「爸爸節」,那是「八八」(爸爸)的諧音,屬於牽強附會,事實上「父親節」是另有起源的。「父親節」起源「父親節」是由美國一位名叫約翰杜德夫人於一九一〇年所發起的。約翰杜德夫人爲甚麼要發起「父親節」呢?那是因爲她自幼就失了母親,由父親一手養大成人,並以做苦工得來的工資,培養她完成高等敎育...

  • 文章从罗珠定豫章到章文始建郡城

    来源期刊:《江西文獻》 第218期  作者:章文煥  出版时间:2010-02-01
    关键字: 罗珠 章文 南昌历史渊源 城市传统文化

    文明礼貌的民族,不可能让人们留下难忘的形象。这次由南昌社会科学院,南昌县人民政府主办,豫章罗珠文化研究会,中国农工党南昌市组委、文史委承办「罗珠暨南昌筑城学术研究会」,罗贤访、张启予两位热心这个文化事业,使人感到由衷敬佩,但南昌市章江庙在哪里?章氏后裔精英应如何向罗氏学习?南昌市政府除了发展经济外,对城市传统文化的光复,是否也要反思一下?如何使海内外赣人回到故乡,看到故乡文物,留下故乡之梦?

  • 文章描繪大地情景的易經坤(☷☷)卦

    来源期刊:《江西文獻》 第208期  作者:楊遠岷  出版时间:2007-05-01
    关键字: 《易经》 坤卦 季节交替 自然规律 传统文化

    中华民族的发祥地是黄河流域,吾老祖先们,居住其中,可能有几万年。由于惨澹经营,创造了悠久绵延灿烂的历史文化,至少有四千六百多载(从黄帝算起)[1]。先民对这块孕育我万代子孙及万物的大地,以行动和观察结果,认其情景正如易经坤卦所示,现说明于下:坤卦象征地,始于星云(Nebulae)顺利会合而成[2],像母马般的鎭定。一人抢先前往,会迷失方向,随从人后走能实现主张顺利到达。人适合于温暖地区居住,往西南较热的平地去会看到很多的朋友;往东北寒冷的高地走便看不到人

  • 文章親恩萬年在,圓夢爭千秋

    来源期刊:《江西文獻》 第205期  作者:熊鐵業  出版时间:2006-08-01
    关键字: 春节 传统文化 门神 投资 自杀 母亲

    爆竹一聲除舊,桃符萬戶更新,歡天喜地興高彩烈的傳統農曆年景,是童年時最美的難忘往事,至今猶歷歷銘記在心,並常在夢中忽隱忽現。猶記家慈教我貼門神的情形,她以家常話指著兩扇門神圖像說:「左是神荼,右是鬱壘,神態威武,像貌莊嚴,遇見窮凶極惡的魔怪鬼妖,就拿繩索牢綑緊綁起來;丟去餵老虎。」這段話總是深深銘刻在我心版上。家慈「母代父職」,庭訓是「興學、築路、扶危。」意義深遠宏偉,爲人子者順應親心,執意要竭盡所能,做到盡善盡美,不達目的絕不止息。半世紀以來,無時無刻...

  • 文章闡明國學

    来源期刊:《江西文獻》 第230期  作者:鄔迅 出版时间:2013-02-15
    关键字: 国学 传统文化 国故 汉学 门类划分

    ,「人才济济」变成「人才挤挤」,「从善如流」变成「从善如牛」,「为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?」变成「为人谋而不中伏?与朋友交而不幸福?」,「怀才不遇」变成「怀财不遇」,「己饥己溺」变成「己鸡己溺」,「孤臣孽子」变成「孤臣劣子」……这就太离谱了,太没有国学水平了。根据江西国学讲学院的章程,「国学」系指中华固有学术文化亦即中国优良传统文化,是中华民族古圣先贤奋斗创造、累积传承下来的最珍贵的遗产,也是中华民族精诚团结,屹立不摇的精神支柱。可是近年百年来,西风压倒东风

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