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清明祭祖为我中华民族表达慎终追远的重要礼俗及节日，是日家家户户都要到祖先的坟墓前焚香膜拜。「纸灰化为白蝴蝶，血泪染成红杜鹃」、「清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂」等等，都是形容清明祭祖的景况，可见清明祭祖在我国社会的普遍与重要。同乡会在台北市南港墓园建有「升天堂」一座，内中供奉我河南同乡列祖列宗的神主牌位。每逢清明，由理事长率同全体理监事及同乡们前往设奠遥祭一番，以示慎终追远于不辍。今年循例办理，是日由秦议员茂松提供大巴士乙部，上午九时由台北市出发，参加者
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㈠淸明祭祖的源流冬去春來，萬象更新，時至淸明，祭祖掃墓，顯示對祖先的崇敬追念，更說明我中華民族是一個崇尙孝道的民族。我們中國人對祖先的祭祀由來已久，在河南出土的殷商時代甲骨文中，多是占問一些與祭祀有關事務的紀錄，而留存在今日的大部份商周銅器，也都是祭祀祖先的禮器，由此可見祭祖是我國攸長的歷史傳統。追溯「淸明」一詞之由來，始於漢代，漢劉安淮南子天文訓載：「春分後十五日，斗指乙，爲淸明。」而有關掃墓日期的規定，歷代都不一致，至唐代中葉之後，始定淸明日掃墓，直...
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臺北市河南同鄕會，自民國六十三年起，每年淸明節日，均在墓園陞天堂擧行「淸明節遙祭大陸列祖列宗及公祭在臺歷年逝世同鄕大典」，今（七十四）年已連續擧行了十二年。今年四月五日——淸明節，同鄕會依循往例，大典於是日上午，在陞天堂前擧行。一早，同鄕會準備的二部交通車，停靠在北市忠孝東路四段「國父紀念館」後門口，前往參加祭典的同鄕們陸續由各方來臨，九時整開車，抵達墓園，魚貫登山，十時正大典開始，由楊理事長擔任主祭，梁鳳彩、郭連城、荆自立、龐靖宇、冠龍江等，十二位鄕長...
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孔子曰：「生事之以禮，死葬之以禮，祭之以禮」。孔門弟子曾參有：「愼終追遠，民德歸厚矣」。民德，乃「忠孝仁愛信義和平」之八德，也就是三民主義的基本精神。我河南同鄕會，本愼終追遠之趣旨，自民國六十三年墓園陞天平落成，即供奉大陸列祖列宗神位於其中，且於六十三年淸明節起，每年擧行祭祖大典及公祭歷年在臺逝世同鄕，以盡追思，並藉以倡行孝道，期挽社會頹風。河南同鄕會墓園牌坊上有二聯：「河嶽鐘靈，祥光普照；南山忠骨，浩氣長存。」「河水環流，一片靈光呈眼底；南港在望，萬家...
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各县市同乡会会联谊会等均须剑及履及付请实施。至于今后会务，理事长说：乡长回乡举办事项甚多，本会当担任桥梁协调与提供资讯等工作，以达到同乡回馈桑梓之付出，收到事半功倍之功效。接着由总干事作会务工作报告；对上次会议决议执行情形，会务推动事项、财务收支情形，报告内容叙述甚详。讨论事项，重要议案计有：㈠本会会员代表大会及名誉职位同乡联谊会，各县市河南同乡会联谊会，因场地洽借关系，经决议延至十一月间举行。㈡本会大专青年奖学金本年度申请办法。经讨论通过、公布实施。㈢十月十六日
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本会七十六年春节团拜大会，订于元月卅一日（农历正月初三日）下午一至五时假台北市中山堂中正厅擧行，一时至二时同乡报到，二时整团拜、表扬年度好人好事、颁发奖助学金，三时至五时由豫剧改进会提供余兴节目，演出河南曲子助兴，节目精采，请全体同乡届时踊跃参加为荷。台北市河南同乡会 敬启
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農曆二月十五日（國曆三月三十日），爲鄕先賢精忠岳武穆王八百八十八歲誕辰紀念日，台北市岳氏宗親會訂是日上午十時在台北市林森公園「岳飛銅像」前舉行紀念祭典；宜蘭碧霞宮亦於同時在該宮舉行盛大祭典，均於事前邀請本會參加。曆年來在鄕先賢岳武穆王之誕辰紀念日，本會均參加獻祭，以示對鄕先賢崇敬之忱，今年更不例外，是日北市、宜蘭二地之祭典，本會均推派代表參加祭典。台北市之紀念活動，由「岳氏宗親會」負責主辦，是日上午，本會由陶常務理事士君、任常務監事兵，及鄧理事進勇、張理...
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由此可见我河南鄕亲敬恭先人之恭谨精神，桑梓情谊之重亲。今（八十）年清明节，同乡会未因杨故理事长已逝世而疏忽此一意义深远之祭祀活动，早在三月十六日第九届第三次理事会议作成决议：「清明节祭典循往例办理。」会务人员在清明节前，完成一切准备，清明祭典仍然如期在「升天堂」举行。四月五日—清明节，是日艳阳高照，气候温和适宜，十时不到，「升天堂」前已到了不少参与祭典的鄕亲，十时整祭典在司仪唱礼下开始，由庞理事长靖宇担任主祭，循礼上香、献花、献酒，与祭者在主祭庞理事长率领下行
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桃符換舊，萬象更新。中華民國八十四年已平安渡過，八十五年開始來臨。依中國習俗的天干地支計算，今年是丙子年，就十二生肖而言，老鼠名列十二生肖之首，所以今年丙子年，也是鼠年，凡是今年出生的人，都是屬鼠。鼠列十二生肖之首，原因何在？無可査考，因此傳統紛紜。據民間故事說，牛爲人類耕作，帶來生產與財富，原本列爲第一，但鼠偷偷伏在牛背上，到了目的地，便一躍而前，搶了第一，這當然是個笑話。有些記載說，鼠性嚙食，在上古天地混沌未開之時，由老鼠將之嚙破，才使天地分開，所以...
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清明节」早在民国二十四年，经政府明令公布为「民族扫墓节」，自民国二十四年起，政府每年均派大员祭扫黄陵，政府来台后，亦在每年清明节擧行遥祭黄陵。清明节扫墓祭祖，为人伦之常，故每届清明，为人子孙皆往自己先人坟茔祭扫，告慰祖先在天之灵，并藉以教育后代，牢记先人遗泽，不忘孝顺德行。台北市河南同乡会自民国六十二年墓园「升天堂」落成启用，即在「升天堂」内供奉「大陆列祖列宗灵位」及「在台历年逝世同乡灵位」，每年凊明节日，循例与行祭典，迄今相沿已长达十八年，用意深长
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