-
台湾已渐形成汉人村落。当时台湾一地，汉人已不下万人。在荷兰人占据期间，汉人总数约五万人。明郑时期，由郑成功与郑经，从大陆带到台湾的汉人，约三万七千人，加上冒海禁而入台的约三万人，加上荷兰时期，汉人共约十二万人。清初禁海令三禁三弛，但人民为避乱，仍冒生命危险不断地渡台，到光绪十九年即割让前的台湾人口，为二百五十四万五千人。民国十五年底，日本据台总督府统计，全省有三百七十五万一千六百余汉人。其移民时使用方言，闽南语群者为客家语的七倍。而以闽南语群同胞来得较早
-
同鄕马永涛君，赠我「豫剧史话」一巨册，读之甚感兴趣。该书作者张若鉴先生，现已逝世；实际完成编印者，是马君。民国二十五年，我在郑州读书时，常香玉、陈素眞等豫剧名角，正在发皇时期，非常迷人。抗日战争时，豫剧之在西安，其声光几乎掩盖了平剧。现在大陆地区，据说有专业豫剧团，多达一百多个。在台湾，陆海空军均有过豫剧队。其所以能兴盛如此历久不衰者，必有其眞实价値在。我对于豫剧，只会欣赏，觉得音韵铿锵，感人肺腑。尤其王海玲之表演，唯妙唯肖，出神入化，使人叹为观止
-
-
民国一百年（二〇一二）年春季，我夫安阳移民美国的姪儿湖森夫妇，及他大妹慈英夫妇，分别由美国来至中国大陆及台湾办理事务，旅游，慈英偕夫婿在台居留两周因假期有限，就匆匆返美，我们在两周的时光相聚甚欢。姪媳铁宝亦于两周后回到山东威海，他们的度假小屋，临行前她说可能于七月底返回美国家中，湖森则留至八月底回美，我决定去威海看看他们的度假新居，七月天气炎热，不适合去大陆走动，我与湖森通电话连络好决定于八月下旬去威海。由台乘华航飞至青岛机场，再由机场乘公路大巴至威海
-
按：作者于八五、六年两度前往美国佛罗里达首府塔城，每次小住两个月，多次到圣乔治海水浴场，此文系当时有感所作，置于夹匣中，直至最近才寄请披露，以志纪念。
-
龟山岛——这个地方，我在民国三十九年就闻及，它位于宜兰东海约十公里的大海上，远远望去就像一只浮在水面上的大乌龟，天气好的时候清晰可见，阴雨则濛胧一片，令人想像不到的神秘感。以后于民国四十六年、四十八年至五十一间，多次在宜兰受训工作，与宜兰结下不解之缘，直至调离宜兰，龟山岛始终是「可望而不可及」的。最近小儿启伦从网路上查到登龟山岛的旅游资料，申请报名。一行三人，约定七月廿三日早上八点到头城乌石港集合。我们于早上五点半起床，用过早餐后驱车出发，经过雪山隧道
-
的疲劳，看到喜闹入神处，甚至连你自己姓什么都不知道啦。不但我们河南人喜欢河南戏，其他省份人士也是一样着迷，甚至连老外也喜看河南戏大有人在。台北巿文艺季，请豫剧在社教舘公演一出香囊记，就疯迷了数千文化青年，尤其是文化学院舞蹈教授林怀民先生，在中央日报发表观赏豫剧后的一篇文章，说河南戏値得一看再看，并赞扬王海玲的表演，出神入化，精彩绝伦，动作细腻，说道香囊记中的擡花轿，四个轿夫以及王海玲，没有任何道具，全凭五人动作表演，配合著文武场的吹奏，全场观众鼓掌叫好，看
-
有小桥流水，水波不兴，流量动力式微，河北沿为悮乐集聚场所，类似天桥、夫子庙、相国寺等处般热閙，七七事变烽火，烧遍了整个华北，蔓延泼及华东，京津商贾艺人，以及苏扬美妓等，多为逃难离动方便，故有舍近求远者，舍远求便者，徐汴西安等处不住迁郑暂为偏安，一时商业买卖兴盛空前！小河北骤然热閙非常，戏院澡塘林立，北国烟脂、苏扬名花、说书淸唱、打拳卖艺、酒楼茶舘、牛驴肉锅、羊肉汤、油煎包子、蒃豆丸子、馒头坊、豆沫锅盔、葫辣汤，吃喝玩赏，应有尽有，盛过京华一时而不及。㈦陇海花园战时
-
的疲劳，看到喜闹入神处，甚至连你自己姓什么都不知道啦。不但我们河南人喜欢河南戏，其他省份人士也是一样着迷，甚至连老外也喜看河南戏大有人在。台北市文艺季，请豫剧在社教馆公演一出香囊记，就疯迷了数千文化靑年，尤其是文化学院舞蹈教授林怀民先生，在中央日报发表观赏豫剧后的一篇文章，说河南戏値得一看再看，并赞扬王海玲的表演，出神入化，精彩绝伦，动作细旎，说道香囊记中的抬花轿，四个轿夫以及王海玲，没有任何导具，全凭五人动作表演，配合着文武场的吹奏，全场观众鼓掌叫好，看
-
位于新北市树林千霞山翠来峰，在霞光夕照的衬托下，更显现出佛寺丛林特有的清新特质。临济宗千霞山海明禅寺，创建于民国四十九年，缘起于周鸿城老居士，有鉴悟公长老在台期间，日夜辛劳，寒暑不计，感念长老从事佛法之弘扬，广积护国卫教之德业，特将其别墅私产奉献于老和尚，作为永久弘法道场之用。经数十余载的刻苦经营下，才成为今日殿堂雄伟、辉煌庄严的佛教圣地。而因每当清晨日出时，天空变化出壮观庄严的彩霞，而将本山命名为「千霞山」。千霞山海明禅寺，蒙故前台北市市长黄启瑞居士
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19