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相传大禹治水,用神斧将高山劈成「人门」、「鬼门」、「神门」三道峡谷,三门峡因此而得名。三门峡所在的黄河中游地区是中华民族的发祥地之一。随着万里黄河第一坝—三门峡水利枢纽工程的建设,在这片古老的土地上崛起了一座新兴工业城市—三门峡市。三门峡市以其悠久的历史、灿烂的文化、秀丽的山川和丰富的资源为特点的这一「古都新市」被誉为镶嵌在黄河岸边的一颗明珠。优越的地理环境三门峡市辖三县(陕县、渑池县、卢氏县)、二市(灵宝市、议马市)、一区(湖滨区),总面积一〇、四九六
教授慧眼这一关,那就不得而知也。一、大禹治水此书,是一部水利史,据史书禹贡篇载:「禹别九州,随山濬川,任土作贡。」九州为:梁、雍、豫、徐、兖、青、冀、扬、荆,系以天然形势为分野。查九州中「雍州」之土原为上上,「扬州」之土为下下。数千年来,因为西北黄土高原,尤其是秦、晋及豫西一带,表土冲掉,童山濯濯,肥沃之地,变为贫瘠而泥沙下输,豫省首当其冲,亦首受其害,盖由来久矣。「扬州」原为卑湿多水之区,经历代列祖列宗胼手胝足,分别导入江、海,从此水有归宿,地不淹没,水道
欣然向化,而国以治,夫子赞曰:「巍巍乎,舜之有天下也,而不与焉。」二圣之德,如天无私覆,地无私载,长养万物,功成而弗居。尧舜之世,为中国政治之黄金时代,二圣德配天地,当之无愧。大禹之时,天下滔滔,洪水为患。大禹治水,夙夜忧勤,三过家门而不入,以其「思天下有溺者,由己溺之也」。后稷敎民耕稼,栉风沐雨,劳力劳心,以其「思天下有饥者,由己饥之也」。文王之时,仁德广被,二分天下有其二;武王伐纣,胜残去杀,以三千虎贵,克亿万之师,解民于倒悬,拯民于水火。和商汤放桀
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