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陶希圣先生在中原文献第十卷第十一期发表了一篇「马车时代与骡车时代」,纠正某专家所说中西文化差别的错误,写出七十年前中原官道及骡车情形,是一篇很好的文章。不过骡车的速度,似不尽然。北方的情形,大致差不多,敍述了河南情形,也就等于敍述了北方各省的情形。陶先生所说的骡车,在北方通称轿车,以骡子来驾驶,也有用马驾驶的,不过比较少些。轿车专为人乘坐的,也有用骡或牛驾驶的敞车,通称大车,是载运货物的,当然也可以供人乘坐。陶先生说:「骡车一日可走三十里至四十里,中午
中華文化之傳統精神,天地君親師五字,可謂已包括淨盡。天地在自然方面,君親師在人文方面。自然與人文,兩端兼顧,一體一用。司馬遷所謂「通天人之際,明古今之變」,文化傳統大道,則無踰於此矣。自然與人文兩端兼顧先言天地自然方面。一陰一陽之謂道,天屬抽象,憑空凌虛,乃其陽面。地則具體,實際俱有,乃其陰面。此乃一切萬有大本大源之所在。有生無生,俱無以逃其外。戰國時代,陰陽家分爲金、木、水、火、土五行,此即五道。道必動,具時間性,故曰常。其相對辭則曰變。曰常曰變,陰陽...
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