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自古道,天下鄭氏出滎陽,滎陽祖籍在京襄。京襄城座落在今河南省滎陽巿二十里鋪鄕的京襄城村,在鄭州西南二十公里處。村周圍留有兩千七百多年前的東周古城遺址,是我國春秋時期,鄭武公擴建,鄭國東遷後的第一個都城,故稱古鄭京城。古城呈日字形,東西寬一四一八米,南北長一七二二米,中有橫城,呈東西向,約占地三平方公里,當年京水繞東南北流,爲護城之河,形制宏偉,交通便利,人文輻輳,蔚然大都,現存有古城八段,總長一千餘米,夯土堅實,層次分明。城西南有鄭桓公廟,人稱鄭王廟,存...
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幾千年來,中華民族經過多少內憂外患,變亂紛爭,分分合合,合合分分。每次變亂,都會引起人口的移動與遷徙。最著名者,如平王東遷、五胡亂華、東晉與南宋的南渡。唐的安史之亂,黃巢造反、明末流寇李自成之亂,以及清兵入關等,都曾引起中華民族人口的大遷徙。由西而東,由北而南,更由南方的福建、廣東渡海來台。因此,中國雖然幅員廣闊,語言駁雜,但血緣關係彼此卻密不可分,文字統一、生活習俗大同小異,台灣自不例外。先民篳路藍縷,胼手胝足,來台墾殖開發,代代相傳,以迄於今,台灣始...
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一、前言日前,接奉本刊董事長馬遇公的電話指示:「我們河南人和台灣關係很密切,有許多河南人在台灣服務過,而且有非常大的貢獻和成就,受到台灣老百姓的感恩報德,築祠修廟供奉祭祀,這是非常具體的事實,我們應該發掘這些故事,加以報導,以促進瞭解,增進團結」。放下電話後我陷入沉思中,在台灣建設最多的為「開漳聖王」,供奉陳元光父子孫三代,一門五傑,衣被群生,受民眾膜拜至今有一千三百年歷史。他們是光州固始(今河南省固始縣)人,唐朝時以征剿閩亂,鎮綏漳泉有功,賜謚建廟,受...
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自觉不自觉地站到人民的对立面,考虑问题,处理问题,总是把人民当作敌人。此话扯远了。您在家乡兴办「高尔夫练习场」,恕我直言,我以为,其初衷是好的,但是,选址不当,附近农民不热心,城里人驱车又闲太远,达不到休闲的目的,故而遭到冷遇。此事如何处置,还要从长计议,切合实际为好。两岸三通指日可待,多沟通,多交流总是好的,好多误会都会在沟通和交流中得到谅解,我相信,两岸交流只是时间的问题,中华民族终究会重新崛起,中华民族的优良传统终究会得到传承的。看到您秀丽的小楷
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一、兩岸各自論述「孫中山精神」——王銘義一九四九年初,蔣介石總統下野前夕,在一月十六日日記寫道:「正午,到陵墓謁陵默禱,此爲離京別陵之紀念也。」蔣到中山陵「別陵」,結果成「辭廟」。三個月後,解放軍攻陷南京。終其一生,蔣氏再也沒能回到中山陵。南京曾是中華民國誕生地、《中華民國憲法》明定的首都,南京也成爲兩岸隔海分治的起源,中山陵則是兩岸最特殊的歷史連結。然而,中華民國政府對南京總是有著「最是倉皇辭廟日,教坊猶奏別離歌」的歷史陰影。二〇〇五年,連戰和平之旅,...
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一日。于台北新店市(即现在新北市新店区),迄今已二十九年,我在司法域关连续任基层公务人员二十九年退休,说来眞是巧合,其日期过程,恰与《安阳文献》出刊29年相同,与之相交,颇有荣焉,故敢斗胆写此文稿,希望在《安阳文献》29期披露,和在台乡亲共同分享这篇短文的乐趣。九、王庭桂长辈来函安泽乡兄如晤:顷接本年本月(12)2日来信,尽悉一切,先敬祝阖家安康、福禄康泰!原以为吾兄仅系河南同乡,现据兄言系出身安阳县西「曲沟集」,距我出身地水冶鎭甚近,仅十多华里,不禁欢乐