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壹、前言我国考试制度,可远溯至秦代选贤试吏之制,及汉代之察擧。魏晋南北朝时,除仍有察擧之外,另创九品中正之制。隋唐以降,迄于有淸,均以科擧为政府甄拔人才之正途,由于公开竞争,凭才取士,既可消除贫富阶级限制,复可使平民参政,布衣可致卿相,有助于国家大一统之维系。民国成立后,国父采撷固有传统,以考试权为中央政府五权之一,并规定公务人员须经公开竞争之考试及格,始得任用,为建立廉能的民主政府,奠定稳固不拔之基础。贰、淸代考试制度述略「考试程序淸代科目取士,大抵
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备注:本表所列吾豫高等考试及格者,系自中枢迁台后开始登载,由民国三十九年起,分批逐期刋登。
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㈠兩狀元的傳說故事宋朝時候,仁宗天聖二年開科,杞縣的宋庠和宋祁兄弟同試,宋祁是弟,得到第一,是當然的狀元了,但是在仁宗面試時,宋祁禀奏:「以長幼之序,狀元應讓給臣兄宋庠。是符情理」仁宗即宣宋庠,一面先閱宋庠試卷,亦感才華非凡,愛才心起,但一時又不能決定一試點兩個狀元,猶豫間自語:「一試能點倆個狀元?」宋氏兄聽所道,馬上叩頭:「謝主龍恩!」杞縣人一直傳說這個故事。㈡簡介杞縣誌·五狀元宋:宋準,太祖開寶三年登第,面試仍擢甲第。見文苑傳。宋庠,仁宗天聖三年,擧...
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历史学家唐德刚先生说:中国古代的考试,考秀才,举人、进士等等,考取是奇蹟,落第则是常态,因为名额有限也。屡试不售作一辈子老童生的也是大有人在,没啥稀奇,这些人有的认命,有的改行,有的写文章骂人,有的不服气就聚众造反,闹你个鸡犬不宁,神鬼难安。像黄巢和洪秀全,就是典型的例子。回忆笔者启蒙之初,读三字经、百家姓,不管性善性不善,都不用面临考试的威胁,只消每天上学能把昨天读的那一段,会背即可。背不会呢?遇到先生高兴,就提示一、两句,帮你过关;要是不高兴,拿起
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赵委员淑德,是本届新任十三位考试委员中唯一的女性,生长自书香门第,父亲生前服务于医界、军医界、历任主任、处长、院长等职务,母亲曾任女子小学校长,平日以庭训「自爱、自动、自治、自发、自省」等十字自我修持,温文婉约,从容典雅。毕生以地政为专业,在转任现职以前一直服务于学术界,历任中兴大学地政系教授、系主任及地政中心主任。由于自己是一位虔诚的基督教徒,信守「信、望、爱」,并以关爱生命与服人群为人生目标,对学生更是视如己出,她笑说,每于上课时都会对学生来个三分钟
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編者:高安澤曾在復興高中任軍訓教官,後來師範大學畢業後任國文教師,今二〇一三年學校六十年校慶,聽教育部長演講,領到《復興my回憶集》略整理後,刊登大部原文:故事要從第一次段考結束後隔幾天的日子說起。我按往常大約早上六:五〇出門,背著剛入學才購買,外觀看來還很新的書包,徒步到秀朗橋搭乘往復興高中的交通車。上了車後,走到最後一排挑個靠窗的空位子坐了下來,眼神環顧交通車上同校的同學,休息的休息,聊天的聊天。我似乎沒有多餘的時間融入他們。打開書包,拿出英文課本,翻...
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一、前言近来,有人向各种报章媒体猛烈抨击我国的文官制度,以及考试制度,认为考试后门大开,前门窄狭,以坏的法律和制度破坏好的法律和制度。此乃肇因于是否要废除、限制退伍军人特考、警察特考及甲等考试之见解不同而起。即有者主张废除,有者主张要改进而不废除,而形成对立。不过报章上只见前者大声喊叫造势。发生此种误解的原因,一则由于彼等对于上述三种特考事实眞相未尽明了,误信少数人之怀有偏见之批评,而忽视正面之意见。二则是彼等误信四、五十年以前日本明治维新时代为基础之
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因受篇幅限制,祇錄社會科學門各科試題,至於自然科學門各科及工農醫化等科試題爲數甚多,只得從略。
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铨敍部常务次长赵其文日前客串「明星」,在考选部所拍的国家考试简介短片中,演出他从科员擢升到次长的公务员生涯。这部短片有系统的介绍我国各种国家考试,除在国内播放,还打算在相关国际会议中放映,让国外人士也能了解我国现行考试制度。这部短片开拍之初,考选部就找上赵其文担任「男主角」。因为,赵其文十五岁进入政府当雇员,后来通过高考成为正式科员,在卅四年漫长的公职岁月中,他循序渐进,一阶阶爬上常务次长的职位,说得上是我国文官系统中一个「典范」。赵其文拍片时脱下西装
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郞,越十日,转左侍郞。二十四年正月,署经筵讲官。二月,改户部左侍郞。十二月,授左都御史。二十五年四月,坐兵部堂官违例派署掌印等罪革职留任,十月,调礼部尙书。二十七年三月,为率请为廻避子弟另行考试,降二级。二十八年十月,补内阁学士,兼礼部侍郞衔,翌日以年老休致囘籍,咸丰三年二月,与在籍广西巡抚周之琦等办理河南团练事宜,庆蕃弟庆承,擧人,累官云南布政使。王露,子戒三,柘城县人,康熙三十九年庚辰会试第一、殿试一甲三名,授编修。程元章,字冠文,上蔡县人,康熙六十年