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您搜索的关键词：法家思想共返回2条记录

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  • 文章戰國時代河南的法學大家李悝、申不害、商鞅、韓非

    来源期刊：《中原文獻》第11卷 第6期　 作者：張金鑑　出版时间：1979-06-25
    关键字： 李悝 申不害 商鞅 韩非 战国时代 法学六家 法家思想

    论者以为中国自汉武帝，黜百家，崇儒学，思想定于一尊，儒家思想遂成为支配历代政治的唯一势力。其实，这只是一偏之见；殊不知在历代政治上，法家思想亦发挥了重大功用，与儒家几乎居于同等重要的地位。儒法并行，互为运用，同为治国理民的要道。儒家尙德治，重敎化『导之以德，齐之以礼』，所以使人向善。法家尙法治，重刑罚，『导之以政，齐之以刑』，所以惩罚罪恶。固然人人可以向善，但是人非圣贤，不少人仍会作恶。恶而不惩，何以劝善。善有不逮，刑以济之。儒家思以仁义道德敎化人民，重

  • 文章西漢治術黃老儒法交互運用

    来源期刊：《中原文獻》第15卷 第7期　 作者：姚秀彦　出版时间：1983-07-30
    关键字： 黄老之学 儒家 法家 道家 哲学思想 政治思想

    在历史的变革过程中，是事实决定观念，还是观念改变事实？大槪是依据不同的情况，而二者迭为主客，彼此互动。美国的建立是先有十八世纪的民主理论，包括三权分立及代议制度等，中国秦汉时期制度的建立，也是分别受先秦诸家理论的指导。和后代某些时代，仅求因应当前需要而无远略者不同。以先秦各派政治思想作为立国原则，大致说来，秦制以法家为主，西汉初期为黄老，中期儒法并用，后期为儒。我们先了解一下这三家所提供的政治思想，以理论出现的时间来说，其先后顺序为儒、道、法。以在政治上

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