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中華民國三十七年五月,余任行憲第一屆立法院立法委員至京。其秋,由京返汴。以八月旣望,與吾妻秦韵泉女士合影於開封相國寺後街之美光攝影院。蓋紀念磁婚也。詩以誌之。
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女士既整理书稿,将以付印;嘱我为写一序文。我素知她下笔谨愼,壹志于求眞的史法,故乐于见到她的成就而写这序。
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余讀史,忻慕歷代名將,有以智顯者,若春秋之孫吳是;有以勇勝者,若蜀漢之關張是;有以忠著稱者,若宋之文文山、明之史忠烈是;有以孝見重者,若晉之李令伯是;然萃智、勇、忠、孝四者於一身,則岳武穆其庶幾焉。武穆滅李成,平劉豫,破兀朮拐子馬,此其智也;以千騎破李成三十萬衆,以八百軍破黃善、曹成五十萬衆,戰必率先士卒,所當者破,所擊者滅,此其勇也;趙構每有所問,皆直言無隱,細奏始末,勝不言功,敗則請罪,故趙構稱其「忠義」、「忠勇」,而授以「精忠岳飛」旗。秦檜假十二道...
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我於一九六六年由巴黎轉到倫敦工作,歲月無情,一轉間就過了十五年,佔據我旅歐生活中大部份時間,在倫敦也和在巴黎一樣,我是新聞從業員。在這十五年中,由於職業的關係,我有一些與其他行業的人稍有不同的經驗,我看到一些常人不經易見到的事物,也遇見一些常人不易遇見的人,因此,我對客觀環境有了較廣泛的接觸,也產生了多方面的興趣。當聯合報前任總編輯王繼樸先生和大華晚報社長耿修業先生,叫我爲他們的報紙撰寫特寫稿時,我就開始就我興趣所及而且也是稍有所知的事物,加以報導。這本...
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閱利堂文紀之匯稿,知其為雅堂文匯之易名。按曹君尚斌初以「請惠賜箴言啟」,為其原題名曰:《尚文齋譔言斠編》副題曰:。歷經三變而訂正為《利堂文紀》。問其所以變之故?尚斌答以專文敘其緣由,此不贅及。余且質諸「文紀」之所本,曹君謂:乃仿王充「自紀」篇之遺意云。爰東漢時會稽郡上虞人王充(字任仲)出身寒微,聰穎好學,為人清重,交必擇友,家居苦讀,於戶牗牆壁,各置刀筆,乃一意著書。晚歲著《論衡》八十四篇傳世。後人譏王充書違詭於俗,固非純美。乃其口無擇言,筆無擇文,豈其...
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李教授田意,河南省伊阳县人,民国四年三月十四日生。毕业南开大学,赴美深造,得耶鲁大学历史系硕士曁哲学博士学位。曾任耶鲁大学,俄亥俄大学,夏威夷大学,香港中文大学,台湾东海大学等校教授。著作等身。春风化雨,桃李满天下,其学术地位与道德文章,蜚声国际,东大中文硏究所为李师祝嘏,特出版「论文集」一册,内容丰富,文章精采。日前李教授将珍藏书籍万余册,捐赠东大图书馆,由美运来,盛事可感。伟哉斯翁!我豫之光。附杨承祖教授,李立信教授为「论文集」各作序文一篇请予登载
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],旁及松竹、兰菊、鱼荷[2],范畴至广。其于山水,非能效清初清湘大涤之奇绝[3]与髠残石谿之苍莽[4],又能上溯盛明启南石田之浑厚[5],再经元季大痴子久之清逸[6],力追两宋襄阳虎儿父子之墨戏[7],间及钦山马远、禹玉夏珪之犀利[8]。先生之笔墨既能出入于宋、元、明、清诸大家之间,遂幽然独创一格,巍然自成一家。观其「渔父图」[9],虽为斗方小辐,唯其布局之巧、用笔之精、意境之高,超逸古今。斯作着墨无多,神韵天成,神来之笔,叹为观止。设非先生融会各家、贯通南北
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意义的。我虽不文,也愿为老友写这编向读者推介的序文。写于——纽约
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殷曆譜者,吾友董彥堂先生積十年之力而成之書也。彥堂天資高邁,精力過人,十載兵戈,飄泊於西南天地之間,此譜耗其歲月約三之一若四之一,然彥堂一人每日可爲之事當常人三四,故若他人爲之,卽才力相若,不窺園亭,亦或須一紀,此其所以使友朋輩無不羨妬者也。手寫太平,徵序於余。余於古曆法與夫甲骨文字皆未有入門之功,何敢置辭?雖然,彥堂之治甲骨學將二十年。此將二十年之月日,皆與余共事中央硏究院,余目睹當世甲骨學之每進一步,卽是彥堂之每進一步,則當此名山之業,殺靑可寫,敢不...