本库收录台湾地区期刊,为给研究者提供原始资料,本库保存期刊原貌、未删改,不代表本库认同作者的观点和用语,请鉴别!
前言年,根据书传,夏重科学称岁,谓木星十二月越历二十八宿一徧(阴阳各半而成岁),故人生一周称一岁。李光辉在印尼荒岛上无人烟处,以结绳纪年月日,自然显出人性本能。商重鬼神称祀,谓四时祭祀的终讫,说文称是祭祀无已,老子说是子孙祭祀不辍,这便为中国人过新年必先祀其祖宗的由来。周重民生,谓禾一熟曰季,故说文称年为谷熟,春秋左氏传说「大有年」。可是鲁定四年,衞子鱼称「尙德不齿」,若以年齿凌人,岂非无聊。以上为年的缘起,更是过新年的重大意义。称年是种恶兽,会呑噬人
栗由思「牛年颂」,诗云:牛转乾坤好运来,家家户户笑颜开;年年岁岁人长健,恭贺新禧祝发财。宋、王应麟,以「季冬出土牛。」为丑年之证。清、刘献廷「广阳杂记」,引李长卿「松霞馆赘言」,说明十二生肖之由来,且顺序以叙云:「子何以属鼠也?曰:天开于子,不耗则其气不开。鼠,耗虫也,于是夜尙未央,正鼠得令之候,故子属鼠。地辟于丑,而牛则辟地之物也,故丑属牛。人生于寅,有生则不杀,杀人者,虎也。又寅,畏也。可畏莫若虎,故寅属虎。卯者,日出之候,日未离体,而中含太阴玉兔之
版权所有 中国社会科学院、中华全国台湾同胞联谊会、北京大学文化资源研究中心
大陆赴台之各省市同乡会文献社、社会科学文献出版社
您当前的IP是: Processed in 0.077 second(s)
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证:新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19