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什麼是眞善美的人生?無邪就是真,聖潔就是善,自然就是美。所以說,跌跌撞撞,學走路的幼兒,人生最真;咿咿呀呀學說話的幼兒,人生最善;活潑爛漫,無拘無束的幼兒,人生最美。換句話說,有希望、有快樂、有生命力的人生,才是真善美的人生。如何完成眞善美的人生呢?一、爲求人生的眞:應該經常自我反省,隨時檢討自己,以求多瞭解自己,改進自己。二、爲求人生的善:要培養積極剛健的精力,發揚服務人群的精神,善盡人生嚴正的職責。三、爲求人生的美:須培養活潑旺盛的生命力,發揮人性的...
吾鄕諺語,包羅甚爲宏富,內容五花八門,擧凡天文地理,立身處世,待人接物等,莫不備具,揆其內涵,或爲日常生活之體會,或爲立身行事之印証,或爲閱歷之積累,或爲成敗之經驗,雖出諸村夫野老之口,聞之俚俗不堪,然亦有它的道理存在。故仍爲生活風俗習慣下的產物,而有其歷史文化的背景。謹就記憶所及,區分類別,各類錄若干條,聊資談助。亦所以抒懷鄕之思也。天象、農事類雲朝南,水連漣;雲朝東,乾刮風;雲朝北,乾硏墨;雲朝西,關爺老母披簑衣。打爛螻蛄頭,下的滿街流;打斷螻蛄腿,...
未尝产生如西方近代之科技,此乃不争之事实。推究此事之因,恐有多端。然而,其中一项根本原因,乃在于一般中国思想及其中之儒家,皆不重视纯粹理论之探讨,一向缺乏为知识而知识之好奇。今日科技虽然日趋运作化,知不离行,行不离知,理论与行动之关系宛如已经改变,然而,在源起上,它却是古希腊哲学中为知识而知识的理论态度之产物,其要在摆脱实用兴趣之干扰,服膺于普遍、客观的眞理判准之要求。希腊哲学生自惊奇,产生理论。中国哲学生自忧患,产生实践之智慧。儒家虽亦重视学问本身之价値
左右。在杨健健不满周岁时,刘延涛先生将她抱见于右老,于老欣喜之余,随口曰:「就叫见见吧」。所以她至今在画幅上署款及钤印有时用「见见」之名。杨健健果不负一代艺坛大师于右任先生厚望。她不仅天资聪颖,而且刻苦自励,曾就学于西安美术院,毕业后以优异的成绩留校执教。她的丈夫谌北新教授乃是近代书坛泰斗沈尹默先生的外孙,自幼耳濡目染,对于民族文化传统,一直深怀着挚爱之情并数十年如一日地体现于她(他)们的审美趣味和艺术实践之中。杨健健的创作实践是多方面。业务的勤奋与思维
一、孔子的家世及其所處之時代環境孔子先世是宋人,爲殷朝微子之後,祖伯夏、父叔梁紇,母顏氏名徵再禱於尼丘而生孔子,時當魯襄公二十二年(周靈王二十一年西元前五五一年)十月或十一月,現所定九月二十八日爲孔子誕辰,是根據程發軔先生的推算。至其歿年,史載爲魯哀公十六年四月己丑,(周敬王四十一年,西元前四七九年)享年七十有三,綜其有生之年,恰在所謂數千年一大變局的春秋時代,「………也是極矛盾的時代,傳統的法統已在動搖,也在破壞,臣弑其父者有之。」當時的社會混亂是不難...
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