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不如此就无法据为己用,更无法硏究发展有所斩获了。综合来说,任何人在人生的旅途上,其实质的意义,就是要绵延后代,所谓「人生以服务为目的」,我认为那是人为了自己和子孙必经的途径,当然很多宗敎家没有成家,但其一切作为皆在促进社会和谐。人为了绵延生生不息的后代子孙,必须成家,否则不惟失却了人生意义,恐连自己的情命也难以保全。很多人认为人生成败皆是「命」,但须知「命」随「运」转的道理,假定某人命中注定大富大贵,如果他不努力向上,长年坐吃山空,你相信他会大富大贵吗?凡是
幫助好人做好事,表示心地良善,人格高尙。幫助的人數越多,產生的效力越大,受益的範圍越廣,可以增進人間的友愛,可以改善社會的風尙,可以促成國家的富強,做好事的好人們,必然深受大衆的擁戴敬仰!幫助做好事的人們,一定博得大衆的欽佩讚揚!幫助壞人做壞事,表示貪圖私利,道德淪喪。幫助的人數愈多,產生的氣勢愈大,蒙難的地方愈廣。能使社會紛亂失常,能使國家敗壞喪亡。做壞事的壞人們,終必遭受悲哀慘痛的下場:幫助做壞事的人們,終必自己招來一場大災殃!
结合,转为更积极更充实而美满的人生,似乎尚付缺如,因而于三自之外,又补充了「自求多福」一项,至此便形成了「自强不息,自食其力,自求多福,自得其乐」的四自主张,不过这四自主张,表面看来,似乎是四句空泛的口号,如不落实于生活之中,便流于浮泛空洞,无补于人生之实际,然而如何使之落实于生活,而充实其内涵,从而力行实践,以获致积极的人生意义呢?我以为四自主张,应是:一、自强不息——要落实于经常的运动,以求体魄健康,要把握一个恒字。二、自食其力——要落实日常生活的自我
抖落世务的俗尘,开启了闲适心境,觉得最能快心悦目的就是阅读诗集了。从群星灿烂优美众多的作家诗中,你会发现诗与人生,犹如影之随形响之应声,是息息相关的。而且诗的创作场合广阔,写作环境复因时而变,凡是记事写景,抒情言志,议论说理,应酢酬对等,无一不是以诗作为表达个人语言的心路历程。诗是可以反映时代及印证人心的,观乎诗,往往可以认清这一时代的潮流,诗人的风格流派,诗的写作背景,及其着墨用心处,从而归纳出一个诗的大系来,其内容是林林总总,多彩多姿,风雅而有
「舌能殺人,亦能助人」是西方人的諺語。中國俗諺也有「良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒」的說法。好話多說,不出惡語,必能使人感到溫暖,從而消弭戾氣,對人有益,與己無損,何樂而不為呢?不能想到什麼就說什麼,要所想的加以考慮,加以篩選,再撿好聽的且有意義的,簡單扼要的說出來,必然大受歡迎。信口開河,大放厥詞,口無遮攔,冗長囉嗦的言語,不但使聽者大感頭痛,而且也愈顯得自己的霸道與愚昧。喋喋不休與頭腦簡單往往很難分開,有人把無意義的談話或音量過大的話音,比作是叫囂的...
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