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个中三昧。物化观念即是齐物思想,设使梦蝶乃象征庄周的迷失,中心无主,此正与齐物论旨相乖,显为误解。物化并非物理变化或化学变化,而是以灵府灵台去「应」物,「与物有宜」,「与物为春」,与物俱化,如此而已。梦蝶亦应作如是观。蝶是蝶,庄周毕竟是庄周,不容混夷。三、就梦蝶与「鱼之乐」比观:齐物论与秋水二篇主旨均在论述齐物思想,已如上述;而齐物论篇以梦蝶作结,秋水篇则终之以鱼乐之辩,更是相映成趣。秋水篇知鱼乐与不知鱼乐之辩,恰似齐物论篇周梦蝶与蝶梦周之辨;秋水以「我知之
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