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宋代大儒邵雍,字尧夫,其先范阳人。父古,迁共城。少时自雄其才,慷慨欲树功名,于书无不读,始为学,即刻苦自励,寒不炉,暑不扇,夜不就席者数年。壮游四方,所见极广。北海李之才摄共城令,闻雍好学,尝造访道:「你想学一些物理性命之学吗」雍答道:「愿意!」这一来,便拜李之才为师,尽学河图、洛书、宓羲、八卦及六十四卦图像之学。后来曾两次以遗逸被荐,授官均不赴;读书辉县苏门山百泉上,耕稼自给,名其居为「安乐窝」,自号安乐先生,凡宗其学者,称为百源学派。今辉县的安乐窝
邵康节先生号称百源学派的开山祖,百源就是我的故乡百泉,在口语中我们直称之为泉上。在我们的故乡,不作兴称他为先生,大家都叫他邵夫子。邵夫子的祠堂就在百泉边上。这一派湖水淸澈见底,鉴照冥思,眞可以使人「明心见性」。邵夫子就是因此而留驻湖上,并且在苏门山上筑有安乐窝一窟,是我顽童时代常往徜徉的所在。说是窟,一点也不错,劈开赤崖一片,略可避避风雨,便是邵夫子的安身立命之处。小时候不懂得什么大道理,只爱这地方淸凉,涌身往崖下石床上一躺,仰看赤云片片,斧凿之痕宛然
交往颇多,相互切琢,究探象数心性之学,互有裨益。雍疾病,司马光、张载、程颢、程颐晨夕候之。邵雍隐居讲学于河南辉县苏门山下百源(百泉)之地,故其学被称为百源学派。邵氏之学盖援道入儒者,近承道教,远宗纬书,而易纬尤为其主要依据,以太极阴阳动静解释宇宙万物变化之道。故旧日友朋多有以王安石新政问雍者,雍曰:新法过于严峻,能宽一分,则民受一分之赐。生活刻苦自励,「冬不生炉,夏不挥扇」,处世则「不为十分人,不责十分事」,「平生不作皱眉事,天下应有无切齿人」。仁宗嘉佑年间
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