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近来惠风和畅,春光融煦,正是我国春耕季节。春为岁首,是农稼之始。在向以农业立国的我国传统上,农事是国家的大事。历代明君贤主莫不重视农稼,关怀春耕,以求充裕民生,巩固国防。蒋院长特别重视农村经建,硏订甚多利农政策,时常深入农村,探求民隐,垂询农事。近且常与农民闲话桑麻,鼓舞春耕。在国际农粮产品短绌,粮价普遍上涨,我农民涌向都巿,农村劳力缺乏的今天,更具重要意义。笔者出身农村,爰将家鄕中原春耕略加介绍。依照我国旧历时序,正二三月为春,是一年四季之首。春回大地
的桃李,先花后叶,竞放艶花,使得春意更閙,春色更浓,勃有生气!中原春天,人们便随着春暖渐渐脱下厚重的冬衣,换上较薄的春装,都显得焕发,兴致勃勃,各为一年的开端从事策画,展开工作,到处呈现着春的活跃,生的趣味,新的创意。梁元帝纂要:「一年之计在于春」,是各行业都应于春时订定全年「耕耘」计画,并展开工作,才会有良好丰硕的成就与收获。春天正是春耕的大好时机,农人春时耕耘,才更具实际意义。正是「农人告余以春及,将有事于西畴」的时候了。这时中原农家,都兴高彩烈的纷纷出动
中载:“立春前一日,出土牛于鼓门之前…倾城出观…,相传云‘看牛则一岁利市,。”普通农家则用泥揑男女各一,手拿锄头,或用泥揑耕牛并立于田头,或有三人扮作牛,扶犁人、荷锄人演春耕戏等。至清代,闹春耕已嬗变成一套规范、隆重的农事、生产习俗,主要有迎春、祭春、打春、闹春等。据《内乡县志》和内乡县衙博物馆有关记载:清代,每年六月由掌管天象、历法的朝廷命官“钦天监”预定春牛、芒神(主管树木的神)造型,命各州县依样制作。立春前一日,知县亲率众官,身着朝服,仪仗威严,随员
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