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中州耆儒新安王宏先先生广庆,以其大著复音词声义阐微抵余命序。余盥手展卷,读之竟,作而叹曰,此不朽之业也,自有小学以来,未有此书也。我中国语言本为单音节语,一词一字,一字一音,其初皆单音词也。迨人事渐繁,单音词不足以尽其用,而复音词乃生。荀子所谓,单足以喩则单,单不足以喩则兼,单即单音词,兼即复音词也。是复音词之起,亦敻乎远矣。顾治小学者,自许叔重以降,多就单音词以探究其义蕴,所成就者甚宏。至于复音词,尔雅虽已采及,而所得不多。小尔雅、广雅、埤雅、尔雅翼诸
复音词通称联緜字或连緜字,此二字往往为双声或叠韵。为说明其上下二音之关系及变化互用,兹特名之为复音词。词者意内而言外也。其原用口舌所表示者,亦可名为复音语连语或连緜语。中国文字本为一字一音,而原始之口语,有时为二音一义,其记载此复音语时,如无适当之字,亦可取任何二字书之,故此二音,含义不必与其各本字之义尽同,即所谓意内而言外也。且由语文用法之变,此二字在使用上可以并称,亦可单称或互称,又可倒称。审硏其应用变化之微妙,颇足籀绎典籍文字及俚语方言上许多
悟及语词之用,千变万化,而其中有一定之法则,其后读太炎先生国故论衡一字重音说,益证其信解之不谬,一字重音说者,即连绵字也!为说明其上下二音之关系,故名为复音,口说者曰复音语,笔之于书,即名复音词,章先生之说云,凡一物二字为名,或则双声,或则叠韵,说文皆连属书之,然古有但制一字,不制他字者,堪踔而行者,此即所谓复音可单称,可单称即可互用也,由此可知中国字为单音缀者常也,因语言中有复音语,文字中亦随之有复音字,而此复音关系,均不违双声叠韵之例,故治中国文字,重要
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