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祠柱各有一联，文曰：忠烈出重闺，抱恨父仇兼国耻； 馨香隆百代，咸推孝女亦贞臣。 虎女甘同亲入地； 娥眉不与贼同天。正殿两旁有厢房三楹，左为管庙人及族人居住处，右为五侯祠，供武穆五子。2汤阴精忠庙，门外东西两侧各有牌坊一座，额题宋岳忠武王庙，正中门厅三楹，额题靖魔大帝，入门有肃瞻亭一座，左右并有小亭各一座，以备游人憩息。亭内旧有乾隆御制诗碑，现已移置大门外左侧。正中大殿五楹，中供王塑像，旁有二将立侍，一捧印、一执旗即张保王横。大殿两庑并各有厢房四楹，初
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一）岳飞与广东、依据岳飞生前，南宋章颖所选「岳侯传」，与岳飞死后，其孙岳珂所写之「武穆行实编年」两者均经于高宗；宁宗时代，上之于朝，由中书、门下、尚书三省审定，发交史馆列为国史，又元代脱脱等修史所选，宋史岳飞传，（宋史三百六十五列传一百二十四）之记载，绍兴二年（一一三二）正月二十九日，岳飞以神武副军都统制本职，兼权荆湖东路安抚都总管，会韩京、吴锡、与广东西垌丁刀拏手之弓手，民兵勦捕巨匪曹成，此为岳飞与广东发生关系之始。岳侯传载：曹成拥众十万，由江西历湖
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武穆冤死，家屬被流放嶺南，李夫人率子雷、霖、震、霆，女安娘旅居廣東達二十年，岳霖於宋孝宗淳熙五年起，任欽州知府多年，政績卓著，他在廣東出生之子，有琮、琛、珂三人，岳珂號亦齋，文名甚著。
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武穆冤死，家屬被流放嶺南，李夫人率子雷、霖、震、霆，女安娘旅居廣東達二十年，岳霖於宋孝宗淳熙五年起任欽州知府多年，政績卓著，他在廣東出生之子，有琮、琛、珂三人，岳珂號亦齋，文名甚著。
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在一年前，作者率尔操觚，发表了贺兰山缺一文，说（怒发冲冠）满江红词，是明朝人所伪托，并非岳飞的作品。此文发表之后，虽然有佳评转载；也有各级学校教师引用此文教学。事实上作者甚愿这阕词作不是伪托，希望它仍是岳飞的作品。直到半年前，天津巿籍的前淡江大学中文系杨长慧教授，自美国洛城来电告知，在河北省磁县境内，也有一座贺兰山。贺兰山的地理位置，正是岳飞满江红词真伪争论的焦点。得到这个讯息，作者出了一身冷汗。为何如此卤莽。中国境内的地名，有许多是重复的，甚至有三出
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薛伯公原名薛仰岳，后去「仰」字为薛岳，他仰慕岳飞，以「精忠报国」之岳飞为榜样，献身军旅，勦匪抗日，与岳飞之平寇抗金，颇相类似。
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忠武王岳飞，天性忠孝，功业彪炳，德著伦常，力扶社稷，是宋朝不可以缺少，千古不多见的人物。他的文章，亦是尽善尽美、斐然富赡、至情感人的。根据岳王年谱，他弱冠从军，中经百战，枕戈待旦，启处不遑。并没有时间吟哦勤读；也没有师友辅仁督导的助益，从开始受书到应募历时才数年，却能将各体文都写得非常完美。除了灵气所钟，也由于忠孝奋发、一片血忱所致。在岳忠武王文集中：有奏疏、表、公牍、檄、题记、书启、诗词等，共一百七十三篇，三万六千一百七十四个字，全是不加雕绘，不侈淹洽
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作者研习宋史，所撰岳飞、文天祥史蹟考（皆正中书局出版）二书，都与广东省有关，爰以此短文，专事就敎广东贤达曁广东文献季刋广多读者。
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