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独立为「程江中学」,当初只招初一、初二、初三各一班,男女兼收,首任校长丘明机(宏奇),瑶上人,中山大学化学系毕业,是钟肇钧先生之舅父,他任职一年后即往广州高就而请辞。由肇钧兄同宗钟木元先生继任,他是中山大学文学士,有诗名。他任期很长,现已九十多岁高龄,居香港。还有一位校长罗群豪先生,瑶上人,北京师范大学教育系毕业,历任梅县县立一中、二中校长,最后服务故乡的程江中学。易帜后,改称「瑶上中学」,仍是初级中学,学生人数由原来的一百多人激增至一千多人,图书馆、科学馆
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大埔大宁乡小靖重建钟氏宗祠根本堂的大门前言我钟家的远祖,当从商朝说起。商朝传至帝乙,其妾生启及衍。之后,此妾经扶正为后妃,后生受德。帝乙卒后,群臣计议,当立后的儿子受德继承王位(不能立妾的儿子启,虽然后与妾是同一人),即纣王。启在商王朝,封于微。(微、在今山西省潞城县的东北,离都城朝歌不远。今仍有一镇名为微子店)启的爵位是子;所以称他为微子启,春秋时鲁大夫微虎,是微子启的后裔。商纣王无道。周武王杀纣,灭了商王朝。后立纣的儿子武庚于宋(今河南商丘县)以继商
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萝卜兔窠之泉水清冽可口、水质优美,窠头人家均飮用此甘泉,八十年代初,该屋廿四世孙、旅星侨贤钟卓才先生捐资建一蓄水池,并安装铝管到各家户,因而用水十分方便。德馨堂在清代道光年间出了一个秀才(一说是廪生),名叫钟梅先,字雨农,据钟氏族谱记载,梅先考取县学第一名案元,府又考取案元。梅先博学多才,但仕途不顺,仅当过广州府「幕府」多年,故有「家鄕风水由来薄」的诗句,他遗下诗稿上千篇,落在埔邑名士邝衮臣之手,邝对诗稿很欣赏,珍重保存,不肯轻易示人。廿年代末,先贤钟省我为
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出自嬴姓,伯益佐帝舜,教养鸟兽,赐姓赢;后助禹治水有功,后代受分封,以国为氏者有十四姓,钟氏为其中之一,出自子姓,周武王攻克商,封商纣庶兄微子启于宋,据「新唐书宰相世系表」、「名贤氏族言行类稿」所载:宋桓公曾孙伯宗、仕晋、子州犁、仕楚,食采邑于钟离,在今安徽省凤阳县东北,即今安徽省亳县。因以地命姓,得姓至今已二千余年,这就是以「钟离」为姓的家族发祥地。「钟姓」,就是古时复姓「钟离」而来。至于「钟离」姓与「钟」姓有什么关系呢?按钟氏大族谱则载:是因为楚汉之争时
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十月五日(旧历九月初九日重阳节)告成,举行祭祖与庆典活动。余有幸被邀返乡,得先拜谒锺氏祠堂,见龙山胜境,祠称虎形,四水朝堂,气势不凡,是故泽庇裔孙,人才辈出,世代兴隆,实有由来也。今钟氏始祖源禄公祠修成庆典,余谨以至诚之心,表达几句感言以作贺礼焉。中国立国五千多年,历史从末间断,国史、乡志、族谱、祠纪、家规,均有相当完善的人文叙述,是国家和民间之宝。查外国人的政教,也有类似的志书。圣经(教会用书)也有记载文史,证明人类都有共通思想和德行。钟俊先生曾于二〇一一
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民意,必将自食恶果。侨港钟氏宗亲总会日前擧行廿六周年会庆暨十三届理监事就职典礼上。理事长钟伟光指出,香港在中国近百年历史上的政治变化中,担任重要角色,香港市民要好好掌握此地利优势,香港社会运作要维持正常及保持安定繁荣,继续进步;除非生活自由的稳定局面得以继续。中国文化的精粹,在于敦亲睦族齐家报国,由家族的团结力发展而为全民族的大团结,他勉励会众团结一致,在联络感情及公益事业上继续对国家及社会贡献。大会并对七十岁以上会员耆老,赠送席券及利是:以表敬老传统美德