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  • 文章国父论诗与诗作

    来源期刊：《廣東文獻》第5卷 第4期　 作者：秀俠　出版时间：1976-03-01
    关键字： 孙中山 旧诗 新白话诗 论诗 诗作

    国父学问博大精深，于文艺虽非专精，然传世所撰旧诗首数，亦自不凡；而对于中国诗歌的主张，则推崇旧诗，不以新体白话诗为然。国父之诗论，可从「不匮室诗钞」一注引中见之：「不匮室诗钞」卷八「与协之谈述 中山先生论诗叠至韵」一首云：「我昔闻诸师。论诗有独至。谓夺造化奇。惟此韵文字。严律行胜兵。用短运精思。神明规矩中。其美乃无类。言志复缘情。倚丽何必弃。天然去雕饰，亦非巴人事。用夷变夏风。下乔入谷意。不能到古人。徒欲树新帜。三叹述师言。吾道有正味。」展堂先生于诗

  • 文章嶺南詩話

    来源期刊：《嶺南特訊》 第35期　 作者：王萬福　出版时间：1984-02-25
    关键字： 王静芝 任公论诗 人性伦理 诗词 诗经研究

    廿九、岭南学者的诗经研究㈥任公对诗经中作品认为三颂（周、鲁、商）之作，必出于文学家音乐家之手，典重矞皇，雅之一类亦似出于专门家之手，南与风则为纯粹平民文学，此说与近人钱宾四先生之观点相同，钱先生作有「读诗经」一文都数万言，其论诗见解多超出时流主张，至晒风七月依毛、郑、朱注皆认为周公作品，陈王业之艰难，但任公则认系周人自晒迁岐以前之民间作品，他指出篇首「七月流火、九月授衣」所用夏正、果尔，则三百篇中，此为最古，亦为现存一切文字作品中最古之作，最晚者为秦风

  • 文章嶺南詩話

    来源期刊：《嶺南特訊》 第66期　 作者：王萬福　出版时间：1987-01-01
    关键字： 岭南诗话 陈白沙 诗教 白沙论诗 诗词研究

    前年撰「岭南诗话」，至白沙诗敎㈠因文献编务牵人而停笔，主编卢伟林先生，一再催促续稿，白沙诗敎尽见于白沙论诗如：「诗之工，诗之衰也。率吾情盎出之，无适不可，有意乎人之赞毁，则子虚长扬，余巧夸富，媚人耳目，若非优然，非诗敎也。」又说：「诗贵平易、洞达、自然、含蓄不露，不用意装缀……为工，欲学古人诗，先理会古人性情，是如何有此性情，方有此声口，只看程明道邵康节诗，眞天生过厚和乐，一种好性情也。（见认眞子诗集序，批答张廷实诗笺。）又说：「晋魏以来古诗变近体，拘

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