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上海社會科學院研究員·丘峰林風眠並不是說中西繪畫沒有什麼區別,恰恰相反,他認為中西畫確實有著由於兩種不同文化背景而產生不同的繪畫藝術,我們必須認真研究兩種繪畫不同的藝術效果。中國畫的基礎是南朝齊代謝赫總結的「繪畫六法」,而西洋畫的基礎則是色彩和光線,以及他們的變化。他認為,中國畫中的風景畫,發達比西洋畫早,對於時間變化的觀念亦很早就感覺到了,但是,畫家只傾向于時間變化的某一部分,而並沒有表現時間變化整體的描寫方法;中國的山水畫,往往只限於風雨雪霧和春夏秋...
生的见解。因此,绘画艺术首先要在「物象正确」的前提下来展开艺术想像的翅膀,展示自己所憧憬、所追求、所宣示的人生境界。在这一点上,林风眠早在一九三三年一月写的《我们所希望的国画前途》[2]有一段意义深蕴的话:绘画上的基本练习,应以自然现象为基础,先使物象正确,然后谈到「写意不写形」的问题。我们知道,古人之所以有「写意不写形」之语,大体是对照那些不管情意如何,一味以像不像为第一义的画匠而说的。在我们的时代,这种画匠也并不是没有;不过,他们是早已不为水平线以上的画家所
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