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書法之道,貴能悟入而能證出,愚竊謂近代書界吾粤有雙傑,俱南海西樵人,一爲羅瑛叔重,一爲鄧芬誦先是也。羅瑛(一八九八—一九六九)原名保泰,字叔重,號寒碧,別署尤多,不具錄。少從畫師程竹韻學古文辭,兼通書畫理,嶄露頭角,長輩咸稱之。繼從葉退庵治漢印,深得浙派冷峭雋永之旨趣。中年後博涉羣徵,不名一家,畫人劉秉衡稱其刀法剛健,古錯文雅,方之齊璜,伯仲間耳。其書藝,能兼衆體之長,楷書從北碑入手,運斤成風;隸法則融匯各家,骨力慓悍;行艸亦峭拔絕俗,自成一格。尤可貴者...
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廖世觉先生,笔名崇希,现任大埔会刊」主编及「广东文献」社撰述委员。陆参大正十六期,服务军政界多年,爱好诗、书画、文艺等作品,参加联展多次,曾荣获台湾北区金轮杯书法比赛第一名,国画佳作于九十二年参加北京中国画书交流大展,其篆书获「精品」奖。
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综合浑同,清代赵之谦一㧑叔,金石书画,无一不精,于书法更揉合各体之魏碑,融会贯通,别创一格,但仍不脱其为北魏。余镜先生(德忠)广东东官人。(祖籍台山)文武兼资,精于书法,少年从帖入赵王欧柳,均曾肄力、醴泉、兰亭、九成宫、兰亭序,均得其神似,会见弘一禅师,由帖学碑,若张猛龙、郑文公等碑,均为其初禅之学。弱冠在闽,于泉州从凌小山书院谒弘一师,又肆力于三公山神碑、黑女碑,北魏造篆;嗣于禅师静修之晚晴室得见赵之谦眞迹大字书法潘公墓志,览其折方劲挺,逆入平出,传体瑰丽
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丘濬,字仲深,瓊山人。擧鄕試第一,景泰五年進士,授編修,禮部尙書,掌詹府事。弘治四年加太子太保,兼文淵閣大學士,參預機務。弘治七年加少保,八年卒,年七十六,贈太傅,謚文莊。
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观日出。去年中秋,当我旧地重游,不由得使我惊叹。近年来,在大埔县政府关怀下,在以释惟华师傅为首的管理小组的精心策划下,把部份的「无情山变成有情山,无情水变成有情水」,使万福寺焕发了青春,正汇集著七彩祥云,成为新的旅游景点。几年来,我游览过许许多多的名山大川,那无数的刻石书画,在千年古刹中无不凝聚著中国文化的遗迹,许多古老的吟咏,新清的歌唱,在在记录著中国人民高度的智慧,记录著时代的变迁和文化艺术的发展。所以,我乘着在香港大会堂艺术大展圆满成功的东风,在数
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詠四君子雪裡迎春耐過冬,孤山花放兩三叢;縱然寂寞芳菲在,可待歸來放鶴翁。飄逸臨風帶露姿,枕泉抱石亦清奇;幽芳自來幽人賞,何必名以王者知。萬竿有節自成林,猶抱虛懷納眾心;極目綠雲無際處,飛揚風起作龍吟。生愛田園處士家,竹邊籬下伴桑麻;秋深不為西風瘦,猶傲清霜自放花。
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附言:秀强于二〇〇六年九月二十六日回到故乡——梅县瑶上,参与九月三十日瑶美村丘氏开基祖念二郎公祠大修告成「升龙转火」礼仪与庆典大会暨乡亲联谊活动。在乡期间,蒙同村乡亲画师罗荣曾先生到我故居「三福山庄」闲话乡情,至感愉快。承其出示乡先贤罗碧生先生书画于一块横宽约五尺布上,已有百年历史之艺术遗作墨蹟灿然,古色古香。未为洪流淹没,深觉幸运与珍贵!用特复制一份(影印),带回台湾,敬借台北市梅县同乡会会刊一角转载,以示崇敬乡贤之至意,并供同好欣赏云尔。丘秀强(注
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梅花,我國的傳統名花,栽培歷史悠久。據記載,僅用於觀賞就已有兩千多年的歷史;它以姿奇、香幽、色雅、不畏霜寒,奮發頑強、凜然開放的品質,爲世人所稱道。梅州地處廣東省東北部,與福建、江西毗鄰,是國家歷史文化名城和世界著名的「客家之都」。梅州之名始於北宋,之前稱敬州,據傳當時是因已有梅山、梅水之名,爲避宋太祖趙敬之諱,而將敬州改名爲梅州。唐、宋時,古梅州遍地是梅,也許從那時起,梅州就有了許多以梅得名的地名和山川江河,諸如:梅塘、梅口、梅峰、梅林、梅子墩、梅潭河...
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余前撰「画坛怪杰苏仁山」(单行本,民五九年香港出版),尽将个人硏究所得发表。玆复摘要写成此篇,以作简略介绍。原书引用之资料来源及个人考证,不及一一书出,硏究者可参考原文。本篇间有续行硏究所获之新见,一并编入或订正,非尽旧本也。(余旧藏苏氏书画百六十品,已尽归香港中文大学中国文化硏究所文物馆收藏。有志作精深硏究者,可前往参观。)
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(本文作者為香港藝術館助理館長「歷史繪畫」。)廣州是中國最早的對外貿易港口。自一七五九年乾隆下詔施行海禁至一八四〇年間,廣州作為唯一對外開放的商埠。外商來華商談貿易時,大都居住城外瀕珠江的商館區。商館為三層歐式建築,地下是外商辦公地方,上層則是住宅。貨物則存放在十三行對岸的河南倉庫中。一俟交易完畢,貨物會由駁艇運往輪船,輸運海外。由於商館區於一八五六年被焚毀,外商暫時遷往河南地區居住,直至一八六〇年取得沙面的租借權為止。河南地區除了貨棧林立外,更有一所十...