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㈣荆釵記考述陸放翁詩云：「斜陽古道柳家莊，負鼓盲翁正作場；身後是非誰管得，滿村聽唱蔡中郎。」蔡邕、字伯喈，陳留人。曾奏定六經文字，立碑太學門外。官至中郞將。所著詩賦、碑、銘、書、記等文字，格調高邁。為東漢一代大儒。蔡邕篤學飭行，但死後却有人以「莫須有」的事，加在他的身上，編為戲文傳唱。從以上陸放翁的這首絕句，可證此類戲文在南宋時已經普遍流傳。後來元末明初的高則誠（溫州平陽人）更根據流傳戲文，編為琵琶記，成爲流傳頗廣的傳奇。王十朋死後，也被人以子虛、烏有的...
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经」。「仲说立命篇」有「夫子十五为人师」的记载，可见王道受学较早卓有成就，不久即中秀子高第。十八岁时其父教导说：尔来自天子以至庶人，未有不朋而成者，在三之义师居一焉，斯废久矣！然何常之有，小子勉旃翔而后集。王通于是有四方之志，遂负笈求学，造访海内贤哲，博采众长，期有成就。先受书于东海李育；次学诗于会嵇夏琠；问礼于河东关子明；正乐于平霍汲；考易于族父仲华。夜以继日，废寝忘食，不解衣带者达六年之久，刻苦攻读，书经、诗经、礼经、乐经、易经、元经等著名经典著作
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十九世紀中葉的中國文壇上，閃耀着一顆璀燦的明星，這便是海州才女劉淑曾。她以優雅的詩詞古文，特别是洋洋大觀的二十四部傳奇作品，贏得了同代人的極大推崇，她的生平和創作情況，今天被收入〔中國大百科全書·戲曲卷〕。劉淑曾，字清韵，號古香，小字觀音。生于清道光二十一年（一八四一年），逝于光緖二十六年（一九〇〇年）前後。她的父親劉蘊堂，是朐南中富場二品封鹺商，住在今天的灌雲縣中正地方。富莫過于鹽商，家境自不必說。她從小天資聰穎，被父親視作掌上明珠，六歲便延師敎讀。有...
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遍游天下名山，如北平、南京、上海、江苏的无锡、苏州、浙江的杭州、河南的开封、南阳、桐柏、临汝、淅川、陕西的华阴、西安、四川的成都、重庆、靑城、峨嵋、剑阁，湘北的巴东、荆门、均县、湖南的岳阳、衡山，甘肃的天水等地，更走访台湾各地名胜，领略锦绣河山的奥妙，深深体会中华文化的深厚。行万里路之后，他以著作和画作呈现心得。著作「蜀道万里记」、「中国书画源流」、「石涛大师评传」「艺术槪论」、「文字画硏究」、「新一元论」，「中国画史评传」等，极具份量；而分别以数年
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在山西省萬榮縣平原村南的聚秀峰下，有一寬廣的陵園。翠柏挺拔，石碑林立。其間埋葬著明朝初年著名的理學家、教育家、文學家。明代的廉吏薛瑄。薛瑄，字德溫，號敬軒，明朝河津縣南薛里（今萬榮縣平原村）人。生於洪武二二年（公元一三八九年），卒于天順八年（公元一四六四年）。永樂一八年（一四二〇年），鄕試第一，次年中進士，先後擔任廣東道。雲南道監察御使，山東提學僉事，北京大理寺少卿，南京大理寺卿。北京大理寺卿，禮部侍郎兼翰林院學士。一四六四年在故鄕去世後，朝廷封贈禮部尙...
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中国学者卫聚贤教授（山西万泉县今万荣县人）毕生著述，致力证明中国人发现美洲新大陆，所著「中国人发现美洲」一书，一九八二年在台北出版，图文并茂，一千一百余页，一百二十万言。山西阳城县达鉴三（字苏民）以二十年之硏究，著成「法显首先发现美洲考证」，一九六九年在台北出版，珍贵历史实物图像三十余幅。沁源县连云山著「谁先发现美洲——纪念东晋法显大师到达美洲一五八〇年」，一九九一年由中国社会科学出版社出版。以上三种著作，均阐明中国人发现美洲，在世人所谓哥伦布一四九二
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清代鬼類諷刺小說「斬鬼傳」（一名「鍾馗斬鬼傳」）是咱山西人作的，清代徐昆，字后山，山西臨汾人，乾隆三十五（一七七〇庚寅）年舉人，乾隆四十六（一七八一·辛丑）年進士，其所著「柳崖外編」云：『太原劉璋先生作「鍾馗斬鬼傳」，頗奇詭。』劉璋之生平如何？請看王植「深澤尹二劉合傳」云：劉璋，山右陽曲人也。中康熙丙子舉人，歷二十有八年，始受深澤令，年耳順矣。諳於世事，民情吏治間留心久，知政先撫字。既至澤。首除一切鋪墊雜費為民累者。內外工役及薪蔬之直，皆發時價予民。己為...
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雩都 高嵐楊救貧，原名楊筠松，字叔茂，生於唐會昌元年（公元八四一年），卒於唐光化三年（公元九〇七年），享年六十七歲。相傳爲江西吉安人的遺腹子，因母親改嫁出生於竇州（今廣東信宜縣）。他從事堪輿風水，甚得要領，是遠近聞名的地理先生。有一次，他家買回來兩隻白鵝，準備第二天宰殺。晚上白鵝突然互相對話，一鵝嘆道：「唉！明天我倆就要被東家宰殺。我死不足惜，只是修煉三世，歷盡艱辛，沒把那趕龍杖留傳人世，實在是一件憾事。」另一鵝也嘆道：「是呀！我那驅龍鞭也沒傳給人世，眞...
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