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浙江革命势力之分布浙江革命势力之胚胎，远在同盟会成立之前，淸光緖念六年，北方义和团排外运动失败，淸室向各国求和，订丧权辱国的辛丑条约，国民同深愤慨。余杭章炳麟（太炎）、绍兴蔡元培（锷靑一字孑民）、嘉兴敖嘉熊（梦姜）等，羣集上海，以文字鼓吹革命，发行苏报，并组织光复会，结合同志，共图擧义，两浙闻风兴起者颇众，徐锡麟、陶成章、魏兰、龚宝铨、吕公望、王文卿、屈映光、李组绅、王载卿，叶颂淸、许耀、吴斌、夏超、刘凤威、周六介、周亚衞、周琮、张烈、王一、阙玉琦、张伟
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曾虚白膺选好人好事代表政府举办之五十九年好人好事代表褒扬，曾虚白鄕长荣获膺选，曾鄕长七七高龄，系我苏常熟县人，现任中央通讯社管理委员会主任委员。早年参加革命，毕生从事文化宣传工作，论述精辟，对世界情势之演变，尤能洞烛机先，二十年来，于中广公司，每周五主讲「谈天下事」宣扬国策，功绩卓著，曾于去（五十九）年获敎育部奖状。名画家陶寿伯画展名画家陶寿伯鄕长无锡人，上（十二）月十一日在屛东市介寿图书舘，举行画展，观欢者踊跃，甚获好评。顾大荣病逝宜兰顾大荣鄕长涟水人
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（本文所記頗多爲溫州辛亥光復時軍政分府成立前復史實，甚寶貴〇编者按）
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一、前言一九一一年十月十日武昌起义成功，十二月廿九日全国各省代表，在南京召开选举会议，推举孙中山为临时大总统，翌年一九一二年元月一日就职，于是「申令颁布定国号为中华民国，改元为中华民国元年」（孙文学说）。而「中华民国」国号，则系依照一九〇一年革命元勋尢列与 孙中山早经商定。一八八八年十月十日 孙中山、尢列、陈少白、杨鹤龄四人，为表示坚决革命，特合影一张留芳千古照片，时人称之为「革命四大寇」，其中尢列因年长于各人，且被列为「四大寇之首」。故以后在民国
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本刊讯）林森县候补国大代表林铮（远村）先生于本年元月七日下午七时■终荣民总医院，享寿六十二岁，已定元月十四日上午八时至十时在本市民权东路市立殡仪馆设奠受吊。林远村先生早年参加革命，抗战军兴主持对敌作战工作，著有勋绩。胜利之年，随严露峰市长担任福州市政府■任秘书■年，来台后先后在保安司令部及台湾医备总司令部及国家安全局任副处长处长等职，对于肃奸防谍工作，筹划良多，年前以体弱多病退役。林氏长男武及长女文均留学美国，次男斌及■女苹随侍在侧。未亡人卢端珍女士为
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高仲和原名维松；兄弟五人，因排行老二，故更名为仲和，字重源，1876年（淸光緖二年）生。世居枣阳南熊家集，耕读传家。早岁应试即中秀才，淸末废科举，兴学堂，乃入湖北方言学堂学习。1904（光緖30年）经考选赴日本留学，入早稻田大学习法科。其时在日本的中国留学界，革命思想高涨。1906年冬，萍鄕浏阳醴陵起义爆发，留日学生达万数，羣情振奋，合议撰一檄文，声讨满淸，号召民众。以仲和长于文章，乃请其撰写。仲和即挥毫疾书，写成长篇檄文，词意慷慨激昂，气势磅礡。于中国
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民国十六年暑假，我小学毕业时，正値国民革命军北伐抵达徐州一带，徐州地处冲要，自古兵家必争，革命军得而复失，地方情况异常混乱，学校关闭不招生，我赴徐升学的计画无法实现，于是便进了故鄕的县立初中。当时县立初中设在县城书院内，因为投考的学生不多，没有定期招生，随到随考，我是由父亲带着去见一位孟老师，随即应试，只考国文、算术和英文三科，都是孟师一人临时出题，那时小学读英文，我在高小三年中曾读过新制高小英文读本四册和模范英文读本第二册，所以初中也要考英文，一上午考
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朱霁靑：辽宁北镇人，隶籍同盟会，追随 国父，排满、讨袁、北伐、抗日，卓著勋勤，与颜白毛，段右军并称东北革命先驱三杰。每値国家艰危则挺身而出，但功成则退，致力农垦，风节凛然，大陆陷匪，辗转来台，四十一年殁于台北。关东三杰公居首，革命先驱气似云，底是功成身便退；邦人长忆故将军。刘韶九：辽宁辽阳人，早年参加革命，学识优异，操守贞固，对东北靑年，启廸良多，嗣以宿疾谢世。立委刘郁中，乃其胞姪女也。书生本色世难求，革命羣中第一流，笃实坚贞公誉我；不堪回首少年游。徐箴
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庆祝辛亥建国九十周年中华民国的建立，无论就中国历史观点，或世界眼光来衡鉴，都是一件具有重大意义的大事。不仅推翻了四千余年来君主专制的统治，且开启了民主政治的新纪元。国父 孙中山先生，和中国国民党的同志，为创建民国而牺牲，为建设民国而奋斗，其彪炳勋业，英烈行状，洵足于中国历史上大书特书，而百世皆蒙其利。辛亥武昌起义的史迹，更足珍贵。河南乡贤，对国父孙中山先生，所领导国民革命的期盼与关注之情，自属迫切，从以实际行动参与，与策应，其贡献也当居于关键地位。历程
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前淸时代的泗泾文武两位地方官：一个县丞，一个把总，都被革命革掉了。入民国后，就成立了一个鄕公所。由地方上推举一位年高德劭公正热心的士绅主其事。号称鄕董，为无给职。鄕公所就设在杨爷庙大殿右侧前后两间偏屋内。雇用了两个助手，一个工役，连同原有的保正，总共只有寥寥五人。主要任务，做些鄕县之间的传达政令等承上启下工作。此外也处理处理当地随时可以发生的人事小纠纷。总是采取大事化小，小事化无的息事宁人的调解方式。遇到这类事，只要身为鄕董者通达事理，明辨是非，分别予以
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