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乡恋，是人们高尚伟大的感情。恋乡情结，是世人圣洁朴实的情操，也是人类文明进步的标志之一。从古到今，它是作家诗人歌吟不绝的主题。在中华民族的文学宝库中，自（诗经）、（楚辞）汉赋、唐诗、宋词、元曲，到「五四」前后的新诗，灿若珠贝的珍贵之作，光照世人。近代的思乡歌吟，更是传唱不绝。一、万斤沉重的乡愁众所所知，海峡两岸隔绝封锁了数十年。在海峡一隅的骨肉同胞，在这段漫长的岁月里，思家乡念故土的殷切盼望，产生了痛彻肝肠的呼喊，从诗人的悲歌中呼唤中展示出来。这些从血管
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在群星璀璨的台湾诗坛上，活跃着一支湖北籍诗人队伍。他们是：彭邦桢、明秋水、王在军、王牌、张朗、一信、蓝云、罗英、汪启疆、欧周、蔡富澧。其中，有我们较为熟悉的，也有较为陌生的。这里对以上十一位湖北籍台湾（包括旅居海外的）诗人及其作品略作评介。彭邦桢是著名的湖北籍台湾旅美诗人。他是黄陂县人。一九一九年生。彭邦桢幼时在家鄕颇有诗名。十五岁即开始写诗，一九三九年，他进入成都军校受训，毕业后在重庆任少尉排长，二十五岁时随靑年军赴印度远征。一九四六年任职于国民党
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浙江来台诗人，曾被高越天，黄立懋两位鄕长在文章中提起，或其他鄕长在口头上说到的，当然不少，而遗漏的可能更多。在各位诗人所冩的各体诗里，可以知道：有人长于古诗，有人长于律诗，有人长于绝句，或有人兼长二体，甚至各体都长，都不一定。但同被誉为「五言长城』的诗人，该是浙江瑞安姚琮与伍俶。这两位诗人，虽同被誉为「五言长城』，却各不相同：姚长五律，伍长五古。姚伍两位生平所著诗文，想必分量可观，然而为我所读过的却并不多。我曾读过姚著的：味笋斋诗文钞，和胡钝俞所写
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印度诗人泰戈尔一九二四年来中国访问，到上海、南京、天津、北京，继至太原，并表示：「我此次来中国，是为找中国文化，但在上海、天津、北京均找不到，在太原也找不到，想到鄕村考察，即留一助理的英国人，在山西鄕村的人民实际生活中考察了半年，临别时表示：此次考察已有收获，中国文化，不在城市而在鄕村，从人与人交往的关系中、日常生活的事理中，看到孝悌忠信礼义廉耻的中国文化。」中国文化悠久深远，山西为中国文化的重要发祥地，文化基础深厚，蕴藏于社会人心中，表现于日常生活中
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潇洒不羁之吐属，大率类此。他生性疏淡，超然尘俗之外，身居庙堂，心系林泉，是一个好诗人，却不是一个有为有守的好官吏，幸而他有自知之明，在靑云得意之时，见好便收，急流勇退，辞官归隐，悠游山野，饱享淸福，其借病诗云：嫌忙反爱病，借病好吟诗；细雨苔三径，春愁笛一枝。日长衙放早，官懒吏来迟；静观闲中物，游丝入地府。袁枚戯刻一印章，用唐人「钱塘苏小是鄕亲」之句，某尙书过金陵，索观其诗册，袁加盖印章致赠，尙书嫌该印章词意不伦，乃扳起面孔，大加诃敎，袁枚初犹恭谨逊谢，既而责之
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李彤河先生，河南巩县人，在巩县文化馆工作，他爱好诗作，近年来在河南报刊发表过不少作品，他的诗蕴含着深远意义，读之令人深思构造之美。新诗之难在于结构，既像散文又像缀句，但韵律自然词意畅达，不讲究文意连贯。前后呼应而却能突显出艺术气氛之美。我与李君有数面之缘，曾寄来两篇诗作在河南「故鄕月明」中原诗人新作选上刊载过，我认为很有意义，更因我们现在是须要两岸文化交流的启端，也是文化的探索不可多得的；因此我才秉承这个意思来推行这位年轻诗人的作品，以此沟通两岸的心声
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台湾著名的现代派诗人痖弦（本名王庆麟）先生，于金秋时节回到隔绝四十余年的故鄕——河南南阳县陆营鄕杨庄营省亲祭祖，我和几个文友有幸拜访了他。王庆麟先生一九三二年出生于南阳城南五十余里的杨庄营，一九五一年以痖弦笔名发表诗作而登上台湾诗坛，多次获奖，出诗集多部。一九七七年出任台湾【联合报】副刊主笔至今，在海外颇有盛名。这次王先生回到故里与其说是寻根祭祖，毋宁说是偕妇挈女回老家感受故土亲情和家鄕风韵。听他说一口南阳土话，我暗暗吃惊他少小离家，四十多年鄕音未改
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撑着油纸伞，独自徬徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷我希望逢着一个丁香一样地结着愁怨的姑娘她是有丁香一样的颜色丁香一样的芬芳丁香一样的忧愁在雨中哀怨哀怨又徬徨读者永远不会记得作者写了多少作品，却永远忘不了眞正最感人心弦的杰作。民国十七年八月出版的《小说月报》十九卷八号，刊出戴望舒的《雨巷》。当时代理编辑《小说月报》的叶圣陶一看到诗稿，立刻写信给诗人，称许他替新诗开了一个新的纪元。绝大多数的读者，一读到这首优美的抒情诗，立即就会融进诗的情境与气氛中，撑着油纸伞
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●八六感怀米寿将临豪气留，耳聪眼快又何忧？脑筋清晰仍挥笔，广结诗缘无代沟。●诗人节咏女诗人婀娜花容韵味同，温柔敦厚吐雄风。联吟总觉须眉逊，诗苑丛中点点红。●午夜梦回每逢佳节想爹娘，满面愁容空自伤。午夜惊醒原是幻，梦回何处是家鄕。●长寿人言长寿是鸿福，长寿老人偏觉孤。照顾起居防跌倒，一人长寿两人扶。
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就唐诗三百首中之湖北籍诗人，逐一査考其籍贯，并为文纪述，想亦为我鄕人所乐闻也。唐诗三百首中，湖北作家共有六人。即杜审言、孟浩然、杜甫、綦毋潜、岑参及张继。下面让我们逐一加以介绍。一、杜审言杜审言，襄阳人，字必简，生于唐代（西元六四八至七〇八年），是大诗人杜甫的祖父，也是晋朝名臣杜预（著有春秋左氏经传集解及春秋长历等书）的后裔，中宗朝及进士第，官至修文馆直学士。审言少有文名，和崔融、李峤、苏味道等称为文笔四友。但其人恃才傲物，放言无忌，尝谓他的文笔，可使屈原和宋玉作他
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