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前言永嘉在地勢上而言，是屬於東南濱海丘陵地帶，其中橫貫着一條甌江，自上游之龍泉、雲和、麗水、青田蜿蜒東流，經永嘉城之北門外，浩浩蕩蕩，而流入東海。加以境內河川縱橫，一片綠野平疇，農莊棋佈；又每逢丘壑，各自成村。由於山明水秀、物產豐富，氣候溫和，故民情敦厚樂觀。永嘉所以名聞遐邇，固是緣於得天之獨鍾，但也是因於歷代文人之吟詠宣揚所致。在這些文人中，南朝劉宋時代的太守謝靈運要推為首位。按黨運任永嘉太守，時間只有一年（四二二—四二三）但對永嘉的影響却甚大。永嘉人...
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鄕賢徐松龕先生——瀛寰志略的著者。由方世伯彥光的專文介紹，使在臺的鄕親們，有幸獲知徐翰林的眞知灼見，並了解其所受的委屈，由此而更興起緬懷先賢，肅然起敬的心情。我家住五臺縣東冶鎭東街，離徐翰林的府第——旗杆大門，只有二百公尺左右。幼時，每天上街、上學，都要經過翰林府大門。只覺得旗杆高聳，甚是威嚴。及至進入陀陽高小唸書，當時校長是五臺三才子之一的康佩塵先生。記得國語老師田伯尊先生，撇開課本不敎，專敎古文和詩賦。田先生曾敎過徐翰林的兩首詩：一首是䭾炭道；另一首...
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一、悲慘身世衛聚賢（一八九九—一九八九），字懷彬，號助臣、耀德、衛大法師等，又曾化名魯智深、韋大痴子等，山西萬泉（今萬榮）北吳村人。衛聚賢是民國著名學者，亦堪爲其時學界之一怪，他拔起于逆境，以自學出身，終有志者事竟成，考入清華國學硏究院，得王國維等國學大師之親炙，後成爲著名的考古學家和歷史學家。衛聚賢一生的著述頗爲豐富，堪稱著作等身。其活動能力也不同尋常，中國現代史學和考古界的許多著名活動，他都是其中的一名組織者和活躍分子，可惜大槪是由於他的許多論點過於...
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时，其令先祖少衡公为其家鄕人士品评对联之优劣，其优选者如：1忽闻断雁生归思；翻妒牵牛有会期。2聊借深山容小住；喜临胜境任优游。3谁是高才堪倚马；独弹古调不犹人。以上三联，俱饶有诗意。又国侨先生之令先祖挽容县举人黄荔村联云：「一榜空留名，岂眞气数无常，东粤偏逢催命鬼。九泉应抱恨，匪特才华未竟，北堂犹有断肠人。」据称荔村先生书法甚佳，中举后他因事赴广州，竟不幸病殁于旅次，而其家中尙有慈亲在堂。挽联中因有「北堂犹有断肠人」之句。此联不用典故，祇平实写来，自成佳构。榴
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（本刊訊）女詩人朱玫茵書法個展，於十一月二十三日至同月三十日，在國立中央圖書館臺灣分館展出，廣獲各界讚美。女詩人朱玫茵，祖籍安徽涇縣，嗜文學擅詩文、書法，乃詩書畫名家林壽山入室弟子，平素受師門身教言教，品學篤厚，氣質非凡，其詩書意境高古，雅而不俗，同時她虔信佛教，對世人常抱悲天憫人之心，每每吟詠下筆，氣骨堅凝，靈氣十足，充滿禪味，其作品篆、隸、楷、行草各體字，筆恣墨蹤，蒼莽秀潤，大氣磅磅礡為當代難得之傑出女詩人書法家。
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明代以來的數百年間，有一首民謠在山西廣爲流傳：「問我祖先何處來，山西洪洞大槐樹。問我老家在哪裡，大槐樹下老鴰窩。」元朝末年，元政府連年對外用兵，對內實行民族壓迫，致使國庫空虛，民怨沸騰，農民起義日益頻繁，終於激起連綿十餘年的紅巾軍起義。元政府對農民起義血腥鎭壓，竭盡殘暴之能事，爭城奪地的殊死之戰時有發生，除兵亂之外，水、旱、蝗等災害及瘟疫亦爆發於各地。造成兩淮、山東、河北、河南之民「十亡八九」「春燕歸來無栖處，赤地千里少人煙」。明政府鼎革之始，由於人糧劇...
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壹、前言：今年七月十一日，本會同仁設宴於天成大飯店三〇二室，爲副會長文伯先生生嵩壽祝嘏，參加人員計有壽星伉儷、席增光、榮建民、劉守淞、唐鵬里、周加越、唐宜俊、蔣正生、文孝道、宋湘英及編者：宋先生當眾播放在家提前歡渡八秩大壽祝嘏活動，特加報導並申祝賀。貳、家世：宋湘英先生，是本縣南應鄉伍信塘宋家院子人，祖父精通岐黃，執業廣西，病故後，由桂省當地居民，舞龍七條，護送返鄉，安葬故里，足証其德業與澤厚之隆耳。父家稅公，繼承祖業，懸壺濟世，遐邇聞名；育子五，傑、俊...
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交织于曾氏在中国早期现代化进程中的表现和作用，研究进一步深化。湖南的地灵人杰研究历史人物家族，一定要探讨他们居住的地理环境与人文背景，才能对他们作进一步的了解。中国自古以来所谓的「地灵人杰」之说，是非常有道理的；因此先从曾氏家族居住长达数百年之久的湖南省加以论述。湖南的地理位置位于中国的南方，南北长约五百余公里，东西宽约四百余公里，面积共有二十一万一千八百平方公里，在全国各省区排名第十位。前九名依次为新疆、西藏、内蒙、青海、四川、黑龙江、甘肃、云南、广西
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（注：張學懷的美滿家庭照）出生五華梅林鎭鄕親張學懷，是一位初中尙未畢業的青少年，因家庭環境因素，未能繼續進修，於1992年初隻身到東莞打工，從基層雜工做起，由於工作認真又能吃苦，很快升爲管理員，一直到1996年結束打工生涯靠工作所存積蓄，在虎門租了一間小店，經營書店生產，奈因沒有經驗，又用人不當的情況下，不到半年以失敗收場，同時花光了所有積蓄，但他沒有因生意失敗而氣餒，1997年3月在虎門布料巿場找到一份管理員的工作，由於他敬業努力打拼的精神，獲得公司老闆的稱讚和信...
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原籍本是灵石人，以生于苏州之故，遂被称为苏州人了。还有，在我已见到的所有记载何泽慧的书刊中，都很少提及何泽慧的家庭背景，而家学渊源，如果没有这样一个背景，我想何泽慧是难以走到她后来走到的那个高度的。当然，她自己后天的努力是最主要的，不过如果历史根本没有提供过她这样一种机会，即使她心比天高也是白搭，这样的例子还少吗？所以，这裏我想介绍一下何泽慧成长中的一点家庭背景，它也是民国谈屑——山西何亚农先生以及他在苏州的名园、晩近历史上开创教育的奇女子王谢长达夫人
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