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今年端午节的电视，各家电视台都有特别节目，分别报导台北、台南、高雄等地的龙舟竞赛，另外还报导鹿港庙会的盛况，令人深深地忆念家鄕的庙会，倍增思鄕之情。笔者出生于枫泾近郊新滨鄕，当地有一所小庙宇，庙外面髹成红色，庙里面供著一尊大老爷神像，白面长须，穿着大红袍，边间另供一座木彫的小老爷神像，看庙的香伙是一位孤老头儿，相貌虽很丑，但人却很老好，当地和隣近鄕村的居民常来庙里烧香许愿，有的还愿是以说书谢神，我童年时曾去庙里听过那种说书，相当有趣。每年的春天还有一次
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家鄕過端陽的習俗：與別處大同小異，無非是門口插艾草菖浦，飮雄黃酒（以雄黃泡燒酒），並以指沾雄黃酒在小孩額上畫「王」字，以驅邪避毒。重要的主角當然是粽子了。像過年做糰子一樣，端陽裹粽子也是一年中的一個重要節目。鄕下人說「裹粽子」，而不說「包粽子」，這「裹」字還很文的。而且用法也有講究，譬如做有餡的糰子就說「包糰子」，而不說「裹糰子」，這差別是頗堪尋味的。端陽前幾天就開始裹粽子了，鄕下粽子的式樣、材料很簡單，全是尖腳式，只有白粽與赤豆粽二種。特色是裹的時候把...
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湘橋春漲 鄭昌時迤灑長橋界碧溪，綠榕蔭迎水東西。靈根絡石非依土，密集藏波不照泥。天上白榆紅映帶，闊別紅樹雁高低。扁舟暗掠雕欄過，雪掩蓬窗翠鳥啼。最近我讀到潮州市出版的鄉音報導，知潮州勝景湘子橋已整修完成，展現出一派美侖氣象萬千的新景象。當地市政府爲擴大慶祝，於去年工程竣工後的五月五日端陽節舉辦盛大龍舟競賽活動。競賽是日，各地方派出參加龍舟隊伍很多，競爭劇烈。湘子橋上及兩岸觀眾人山人海，盛況空前。因此亦使我回憶起民國三十四年九月，我國抗戰勝利後，追隨母校韓...
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今年（民国一〇二·二〇一三）六月十二日，正逢农历五月初五，这是中国流传了二千二百多年的端午节，又称端阳、重五等。端阳节的特色就是吃粽子、赛龙舟。我于民国三十八（一九四九）年四月来到台湾台北，那年我十二岁，遇到在台湾的第一个端午节，吃到台湾的粽子，那时台湾还是凋零与贫穷，似乎记得台湾的粽子只有三种，一是含碱的糯米粽，颜色略黄，吃起来有碱的苦味；另一种全白的糯米粽，吃时要蘸（沾）白糖吃；第三种是白糯米粽中包著一块大肥猪肉，吃起来怪怪的。此际不禁想起在山西太原
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每当朋友们在一块聊天，谈到我们的民俗节日时，总会问起「何以国人对端午节裕外的重视？」其实这正由于它特别具有浓郁的民族意识和传统的伦理观念，尤对加强民族精神敎育培育爱国情操，弘扬社敎等极具功能。即如其一是周末楚人怀才不遇，忧国伤时悲愤投江的屈原。其二是东汉孝女为救父投江殉身的曹娥。忠孝美德交相辉映，足为典范，至堪悼念。其三是相互关连的包粽子、赛龙舟。其四是夏令衞生保健有关的采香草、除五毒，贴馗魁像，飮黄雄酒，后项活动虽无科学引证，但寓敎于乐，则是不容置疑
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「時逢佳節倍思親」遠離家庭在外營生的子女們，每年三大節，尤其年節，總得回家與長輩們共敘天倫。同鄉會是鄉親們的一個大家庭，目前我們雖皆遠離家鄉，總不能免俗。今年端午節前一天，由常務監事楊易、總幹事湯柏昕、組長徐宏剛、嚴林才攜帶慰問金與應節鮮果向住在敬老院頤養天年的鄉長們拜節。一行四人於上午九時許先至廣慈博愛院，向住在該院的二位鄉親致意慰問。嗣趕赴關渡浩然敬老院，途中因返家省親車輛眾多，遇到大塞車，到達已過院民用膳時間，實在抱歉！他們已準備好了茶水，促膝交談...
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餐會△五月份餐會於五月二十六日，爲歡迎爲國宣勞之外交部楊次長西崑鄕長，假愛國西路十六號自由之家自由廳舉行。約有同鄕一百五十人參加，將自由廳擠得水洩不通，後來者祗好在隔壁大衆食堂用餐。楊鄕長依約準時到達會場。陸理事長代表與會鄕親致歡迎詞，略謂：「楊鄕長受命前往美國談判中美未來關係，折衝壇坫，歷盡艱辛，交涉二月餘始達成任務，舉國上下，一致稱讚，我們同鄕叨光不少，本會迭接鄕親們函電要求，邀請楊鄕長參加餐會，以表至誠敬意，由於他返國後公務繁忙，始在今日應邀到會…...
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先伯父漸逵公從前有首端午的詩，我年輕時背得；但一到如今，晚年的腦中，就只殘留着一句，那便是「艾綠蒲新荔子丹」。遠在海隅的天中節，荔枝上市，榴花照眼，風景不殊，河山早異；而回憶是苦是甜，自是可想而知。我生長在川南的鄕下，十歲才入城市。歷年過端陽的情景，雖是因時因地，有着小異，而大體是相同的。人類最基本的需要，是求生和求偶，此外就是求安和求知。求安就是要求慰安，是基於人類心理上滿足慾望及逃避災禍等本能的一些主觀的態度，偏於感情的表現。因此，不論古今中外，人類...
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六月十九日上午九時本會常務監事楊易、理事葉林根偕同總幹事湯柏昕、總務組長徐宏剛、福利組長嚴林才等一行四人，攜帶水果與慰問金，先至松山廣慈博愛院慰問住院鄉親三人，本會循例各贈慰問金每人新台幣一仟元及水果一袋，葉理事亦各贈一仟元，其中歸阿東鄉長在上月突患眼疾住忠孝醫院開刀。聞訊後即由徐、嚴兩組長代表本會前往慰問，並致贈營養品代金。嗣再前往關渡浩然敬老院慰問住在該院的五位同鄉，贈送禮品禮金，親切慰問，並促膝交談，甚爲歡洽。當時安養於兩院的鄕親，在廣慈博愛院的有...
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兩千多年前屈原沉江往事，留傳至今，人們除緬懷離騷詩人三閭大夫愛國情操之外，卻更發揚了中華米食文化——粽子。從北京小米粽子、湖州甜鹹粽子、廣州鮑魚粽子，以至台灣大龍粽子，各盡巧思，豐富了粽子的內容，一切可食之物，皆可入粽，口味紛陳，可是包裹粽子的外皮——粽葉，只有兩大類，一類是蘆葦葉，另一類是麻竹葉或是包裹竹筍的竹籜，嚴格說來，用葦葉包成的粽子，比用竹籜包成的粽子，更具有一股自然的清香。在兩岸未開放前的歲月，有人思念故鄉食物特別風味，常藉「談吃」來解鄉愁，...
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