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唐明我寄自上海一個風和日麗的清晨，我們一批老頭子老太婆從青島湛山療養院驅車前往嶗山遊覽。車過東山就進入嶗山區域了。我們一路上仰望著路坎邊矗立著壁立千仞的青山；俯瞰著車輪邊懸崖下碧波萬頃的大海：凝視著右前方遼闊的海面下，隱現著一位朦朧的"老人"他微微地佝僂著，像在諦聽大海的奏鳴曲，又像在俯首欣賞著茫茫水天，如痴如醉……。"看，那就是石老人！"同伴興奮地指著"石老人"歡呼。霎那間，巴士已到了一個村莊。這個村子就叫"石老人"。村前的海灘上，有位飽經風霜面呈黝黑的老漢正...
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沭陽縣城東南六十里，有個塘溝鎭。東門外崔家灘，村後有個大土墩。方圓有二百公尺、高三十公尺。左近另有一個小土墩，比前者小得多。傳說，這兩個土墩，每到夜裡就合到一起來，故稱夜合墩。夜合墩裡，古時原來住著兩個禿丫頭，每到夜裡，她們就要到一起玩耍。她們很善良，四周百姓每遇紅白事，只要在頭天晚上到夜合墩前燒炷香禱吿一番，說明要多少碗呀，碟呀之類的東西，第二天早晨到那裡，準能如數拿到。用過再如數送回。這樣，不知過了多少年，後來，有一個貪心的人，竟把借來的東西據爲己有...
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一年一度農曆五月初五日的端午節，又來到人間，相傳已有千年歷史的民間習俗，是源遠流長，任何人是無法把它斷絕或掩埋，這就是我中華民族精神，也就是我中華民俗文化。端午節又名端陽節，在這一天民俗的玩意最多，如家家戶戶門上揷菖蒲和艾草、吃粽子、划龍舟，兒童身上掛著彩色香包，手腕上扣著彩線、晒明礬、貼彩符、吃雄黃酒、放雄黃鞭、畫虎、掛劍。看白蛇傳大戲和小戲。每一種玩意，都有它的典故，海州文獻在過去期刊中也有介紹，可以披閱回顧一下。在台灣生長的靑年同鄕，如有不明白的地...
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新安鎮人素來講究禮尙往來，你敬我一尺，我要敬你一丈，滴水之恩，湧泉相報，是人們的口頭禪。傳說新安鎮有個菴叫迴龍菴。一年大旱，木苗乾枯，河流乾涸，人們憂心如焚，這年六月初三，烈日當空，突然從天上掉下一條龍，落在乾得裂口的河床上，龍長丈餘，鱗甲閃光，烈日炙烤，奄奄待斃，河邊上圍滿了人觀看。有人說：這是條懶龍，不呼風不喚雨，以至被天公眨謫至此，遭此懲罰，活該，活該。有的說這是一條勤龍，受天公差譴，替天公巡視旱情來了，待其回天秉報，上天必降甘霖。鎮民七嘴八舌，眾...
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蛇」二字，东肋刻「元亨利贞」四字，头的后部刻「五雷」二字，头部偏后刻有「八卦图」。全部字径近十厘米，对这些刻字的寓意，尙无人知。当地民众对蛤蟆石的传说，也就是古代神话传说。云尧时天上有十个太阳，一齐出来，晒得植物枯死，同时又有猛兽、大鸟、长蛇为害人民。那时有一位大力士、神箭手，名叫后羿，善射，他为了拯民于水火，一连射落了九个太阳，只留下一个，接着又杀猛兽、射大鸟、斩长蛇，为民除害，始得天下太平。又说后羿曾经在西王母处求得一付「长生不死」药，被其妻嫦娥偷食
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一、由白国因由说起大理的名胜古蹟多，大理的神话传说更比名胜古蹟多。民国三十七年至三十八年夏间我在大理主持县政，公余之暇，常到各处游览；于欣赏风景之余，读读庙中联语、碑文，仰视高塔，俯瞰楼台，会不自禁地兴起一番思古之幽情。一次，游览喜洲圣元寺，见大殿隔扇上刻着观音圣蹟图像，上方有文字说明。我正站着细看，庙中住持和尙递给我一本木刻小册子，上书「白国因由」。他说：「这本书说明大理古国的由来，请县长带囘去看看。」囘县府后翻阅一过，书中所说全是观音菩萨显灵庇护大理
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洛陽雄踞黃河中游，因位於洛河之北而得名。洛陽爲我國一座古老名城，亦是古都之一。從公元前起，先後有東周、東漢、魏、晉、隋、唐等朝代在此建都。可稱得上歷史文物，得天獨厚。洛陽有我國藝術石刻的龍門窟，有佛敎傳入我國後修建的白馬市，又有我國三大關帝廟之一的洛陽關林。洛陽的氣候溫和，加以交通利便，具有發展經濟各類型工業的優越條件。洛陽牡丹初植於隋，興盛於唐。換句話說，洛陽崇拜牡丹的風氣，係由長安傳來，關於洛陽栽植牡丹有不少神話故事；其中流傳最廣的一個故事，大意是：...
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铁罄音落参禅忙。㈢此景只宜天上有—寺前放生池净鳞介徉，养殖塘洁蒸萏香。修竿成丛紫竹翠，巨木合抱赤松苍。甘露两株入眼奇，香霏万点触面凉。地穴清泉涓涓流，山间轻雾阵阵飏。㈣别有仙境在人寰—刹后1.白茅峰巅弄云雾峤峣峰尖接天堂，鸟瞰三县展望良。风舞茅絮鹅绒洁，人掷飞石降弧长。手抓苍狗云在握，身里白衣雾沾裳。俯视青塘眼底近。欲访铅师廿里强。2.浴仙湖泮判齐东吴王冒失追仙孃，斧劈翠微情痴狂。金华逃避归员峤，飞降圣湖浣腹肠。碑勒神话传韵事，齐东野语太牵强。仍有甘泉明可
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