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项城高鸿庆同鄕，现执敎于高雄县立梓官国民中学，硏究国画已达三十年之久，玆应台湾省立博物舘之邀，订于国历七十二年二月八日至十四日，在该舘文敎室展出近作国画山水、花鸟、鲤鱼等百余幅，欢迎喜好国画者前往参观！高同鄕字雅斋、为豫东望族、幼年即喜爱丹靑，继而中学、大学，从未间断，他不但是一位画家，且是雕刻家，胜利后参加戡乱军旅，穿上二尺半，在军中担任文敎宣传，曾刋出许多大幅型的壁报，来台后转入敎育界，任国中美术敎师，对于国画之硏究，更是不遗余力、画艺之精进，颇受
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及此，创设广兴文教基金会，对各种文化事业扶植不遗余力，现又将受赠两岸书画家精品，在国父纪念馆作大规模公开展览，以期宏扬中华文化，挽救社会颓风。使台湾不仅是经济大国，也成为文化大国。 谢谢各位！
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[6]祈早和平统一至，惠我敎益快平生。[1] 黄池，地在河南封邱。左传哀公十三年吴王夫差会诸侯于黄池。[2] 封邱文风特盛，县中边氏自汉为京官，迄于民国，历代均有功名；尤以明嘉靖朝边氏兄弟三进士，清咸丰朝父子三进士为最著。[3] 封邱西有太行山如屛障，南有黄河横贯而东。形势佳胜。[4] 封邱书法家以王祖彦、李天钖、张耀西为翘楚。[5] 封邱画家高启煌、黄瑞峰为画坛领袖。[6] 诗经；小雅章「伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤···嘤其鸣矣
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山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾往馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁，可以调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子曰：「何陋之有？」。「陋室铭」—是唐中山人，刘禹录，字梦得所作，是「古文观止」选辑中，历代文章精华，倶萃于此之名著。略喜古文学者，皆能朗朗上口。佛曰：「缘」话说与金前辈望潮鄕长之相识相交，有点像佛家所说：「缘分」。我与金鄕长既非亲又非故，仅闻是画家鄕长大名，却能在初次见面
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五八、憶方鶴老方旭字鶴齋，原籍桐城，以先世遊宦寄寓成都，爲成都五老之一。時民國十至二十年間，成都士紳，以五老七賢爲首。雖其時防區制尚行，駐軍權重，而每當重大政治社會問題發生，五老七賢之意見，當局亦不敢完全抹煞，淸議猶存，誠屬大幸。鶴老少時曾就日者推算，吿以妻宮明朗，賢而多助，惟妾宮則多凶少吉，離尅難免；遂深信之，終身不作納妾之想，而伉儷彌篤。其時女權未張，社會上稍有地位人士三妻四妾者大有人在，鶴老作風異是，亦難能可貴矣。所著鶴齋詩存，凡二卷，風格蒼老，於...
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陈建珍鄕长，号沧浪，历任本会第一届暨第四届理事，现任编辑委员会顾问。自幼嗜好丹青，十岁时自画耶诞卡片壹佰张，每张内容图案各不相同，充份显示小小画家，艺术天才横溢。拾伍岁开始硏习国画，数拾年来，沉浸艺术领域中，不断努力，追求进步，磨砺以须，造诣日高。抗日战争中，曾在家鄕城厢镇双溪中心学校，担任美术老师，敎授国画，因其技艺高超，敬业乐群，春风化雨，誉满银城，现在梓里著名国画家，不乏陈鄕长当年敎授学生。陈鄕长善绘有关佛敎之画像，如弥勒佛、如来佛、布袋和尙、八仙
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本刊讯】本会会员国画家陈裕庆乡长，病后重拾画笔，并许下心愿，愿意无偿为乡长挥毫，以为留念。经本刊代为传达佳讯，月来反映热烈，计有近十位乡长求画。经本会工作人员汇整制表登录后，已将全部信件挂号转寄陈乡长，将由陈乡长安排赠画先后，求画乡长们可静候佳作。⊙
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不断创造第一的王钟渝」将于下期刊出。下期起将开始介绍常州的画家，力求图文并茂，将先从近代作者开始，进一步再说清代画家。并先由花卉中的牡丹起步。敬祈同鄕注意。
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徐松龄等敎授及书画家十数人，共同前往大陆。当在湖北省乡亲联谊会，对外文化交协会（亦称文化交流部），美术曁书法学会等安排下，配合大陆书画家作品，约两百余件，一并于四月二十五日至五月二日，在武昌市美术院大楼，联合展出。由于台湾去的书画家个人、及其作品，为大陆人士四十多年来的创见，及大陆书画家，皆为名重一时的专家学者。是以具有极大号召和震撼力量。因此在首展之日，观赏者人潮如海，排队涌进。后续数日，亦复如此。甚至不少热心人士，夜间纷至台湾去的书画家住处，江莺大饭店及
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瑞安林垟确是个出才子的一方宝地，近代就出了许多名人，洪蓉轩、陈楚淮、金嵘轩、金慎之、金作镐就是其中的佼佼者。老画家金作镐是我在西安石油院校同班同学金炳奎的父亲，现年九十又二，是位德高望重的老画家，曾任温师副校长、温师院美术系系主任、温州工艺美术研究所所长、温州工艺美术学校校长等职，他的画作陈列在北京人民大会堂浙江厅，他本人曾赴北京参加国庆观礼活动，登上天安门城楼，受到党和国家领导人的亲切接见，又多次评为全国先进工作者，曾光荣出席全国文教群英会。最近听说老
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