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甲骨文出土于河南安阳，它的最早发现者是刘鹗。提起刘鹗，大家都知道他是「老残游记」的作者。但是却很少人知道他是甲骨文的最早发现者。罗振玉、王国维、董作宾等人，尚在其后。刘鹗字铁云，因此他写了一部「铁云藏龟」，是我国硏究甲骨的蒿矢，也是认识甲骨文的先驱。早在公元一八九九年，甲骨在河南省安阳县的殷墟（当年殷商故都）出土后，无人知其为何物？独刘鹗著「铁云藏龟」一书，甲骨文字始引起世人之注意与探究。甲骨文硏究权威罗振玉，系刘鹗少年时朋友，后来罗振玉的女儿又嫁刘鹗
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安鄕长国钧系河南杞县，县南安庄人氏，大户人家，人口众多，家业富有，父辈在县城南门大街，经营福泰粮行，鄕长自幼聪慧，饱读诗书，学识能力特强，确能代表杞县文化菁英，对日抗战期间，领导鄕民抗日，县城沦陷时，安鄕长带领鄕民，有光复失地纪录，时间不久，因人员粮弹缺乏，再度被日本人占领县城。来台后并在大陆光复委员会工作，后在台中一中、东海大学任教。退休后硏习甲骨文，数年有成，执著不懈，并率领同好，到各国展览，宣扬中华文化，尤其是写得一笔好字，书画皆能，神乎其技。现年
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上图左起为胡升堂郭建军乡长张宝英女士张玉芳乡长芦苇杨奇先生君自故乡来，应知故乡事；来自绮窗前，寒梅着花未？—王维十月份「河南同鄕」季刊中，有一篇「安阳市豫剧团简介」，详细阅读，甚感亲切。安阳是中国七大古都之首，是中华民族文化的发祥地，以「甲骨文」闻名中外，安阳人重视文化艺术，亦其来有自，尤以豫剧艺术，种类甚多，有落子、曲子、梆子等。记得小时候，安阳城里体育场附近有一家戏园子，一年四季有戏上演，泡上一壶茶、一碟瓜子、一盘花生，就可以打发半天时间，开放后
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殷墟博物苑和羑里城殷墟具有三大文化，即甲骨文、青铜器和都城遗址。中国古有三易：夏连山，商归藏，周周易。商人信神鬼天帝，遇事都先卜问，甲骨文当是归藏易的记载。大批发掘中以武丁时期最多，武丁曾起用傅说为相，占卜结果，常可提出王相二人的预见、设想和决策。妇好是殷王武丁之后妃，今有妇好玉石持斧立像，地下展览室三层，最下层是妇好埋葬之原地。本（二〇〇二）年已发掘武丁早期资料，妇好那时只二十余岁，更年轻漂亮。青铜器发现甚多，最具权威的是「司母戊鼎」，高一三三厘米，器口长
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维护。谈话会与会人士一致认为，为加强国人对优良历史传统的认识，培养善良风气，今后应设法倡导各社团擧办地方性古蹟题材的摄影、绘画、健行、旅游等活动。董作宾甲骨文展览国立历史博物舘为纪念考古学家董作宾逝世十周年，十二月八日擧办「董作宾甲骨文展览」，以表扬他对文化学术的贡献。这项特展将展出董作宾敎授一生所撰述的学术论文二百七十八种、甲骨文书法、印章篆刻，以及他生前使用的文具物品，这些物品、资料文献与著作，都是由董作宾的子女及其生前友好所提供。董作宾敎授是河南南阳人
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之际，为顺应时代潮流，推行新文化，鼓足干劲，率先行动，乘势宣导妇女解放裹小脚，雷厉推动，大获乡民认同，成效卓著，连带也革除了不合人道的旧礼教，同时也改变了不少封建思想的遗毒，社会俨然成为一股清新的样貌，有助于尔后抗日救国的功能。二、河南本属中华文化的发祥地，民国成立后，诸多历史文物在河南被挖掘出来，于是根据所搜获的史料，钻研精进，培植出个人研究甲骨文的兴趣根基，孜孜矻矻，在艰苦的抗日岁月中，探索到目前所不可忽视的成就。尽管国家战乱，颠沛流离，度过六十余年
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前言故鄉熱河一直是在台鄉親所懷念與關注的一塊土地，每次鄉親們眾首最常談到敘舊的話題，也都離不開回憶過去故鄉點點滴滴之軼事，同時也渴望多瞭解一些目前家鄉的現況及建設發展的情形，本刊今後將適時陸續對吾省各縣市現況做一些介紹，首先談到建平縣，她位於熱河東南部（現爲遼寧西部），地理位置優越，東靠錦州、瀋陽，西通承德、北京、北臨赤峰，南接山海關，地處遼寧、河北、内蒙古三省（區）交匯處。京丹、沈赤、錦承、大赤線鐵路從境内通過。公路交通更是四通八達，錦州——赤峰高速公...
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