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青门饯，羣僚怅别深。当年李白在长安，有送别诗两首：送贺监归四明应制久辞荣禄遂初衣，曾向长生说息机。真诀自从茅氏得，恩波宁阻洞庭归。瑶台含雾星辰满，仙峤浮空岛屿微。借问欲栖珠树鹤，何年却向帝城飞。送贺宾客归越镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多。山阴道士如相见，应写《黄庭》换白鹤。李白手书传世极少，其中就有这后一首诗的手书帖子。（帖中「漾淸波」作「春始波」。）镜湖（即鉴湖，亦称贺鉴湖），在今浙江绍兴市东南境内。贺知章囘到阔别五十年的家鄕，自然感慨良多，他将此写成诗
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八四 瀞廬旅蜀談異馬瀞廬嘗言，其伯父淸末官遊蜀中，時渠僅七、八歳，隨住內江縣署。署後有刑場，每於黃昏人靜時，輒見場中樹根墙脚，鬼影幢幢，類皆有身無首，提燈俯地，四處尋覓，似欲找回已失去之頭顱者。習見之，不以爲怪也。又識一趙姓者，寓巴縣，人謂其能驅神役鬼。嘗於對客茶話時擲杯空中，杯停不堕。瀞廬異而問之，答曰：「有小鬼代我捧着耳。」八五 太白詩與東坡詞靑蓮先世出隴西，產於蜀，蓋亦蜀人也。兒時嘗讀其蜀道難，所謂「蜀道之難，難於上靑天，」世推名句，而實出漢書枚乘...
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十、在《新中原報》社作客在泰國的中文版報紙中《新中原報》可以說是歷史悠久的老牌中文報紙。這天，我們要去拜會《新中原報》的總編輯兼總經理何韵女士。在泰國中文、英文、泰文報紙中女記者很少，至92年初有人說也只不過是20多人。這個人數相當於何韵女士從事記者生涯的年數——二十多。她是一位地道的華裔，她的父親是收入低微的船廠技工，她只念過四年華文，這也就是她華文寫作的基礎。至今她成了一位名記者，在泰國她很早就享有「新聞之集」的雅號。報社就在臨街的一所大房子裡，門頭上有...
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我国佛敎有四大名山：「即山西五台山，四川峨嵋山，安徽九华山，浙江普陀山。普陀山号称「海天佛国」。南海普陀拜观音，可说是妇孺皆知。但以宗敎地位而论，尙不及浙东之天台山。尤其，唐玄宗后，道敎大盛，天台之赤城山成为道敎第六洞天地位极高。我国佛敎，亦受天台宗影响最深；天台宗佛学最具系统。唐宋以来，日本人留学中国甚多，所以，天台宗在日本佛敎界势力很大。因此，天台山不仅是景色秀丽，且已成为释道两敎的祖师道场，求仙求佛之公侯显达，慕名造访隐居于此者，不计其数。李白
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秋季会讯，发表林石梧与老圃二位鄕长，次韵陈博士七律各两首，及「文章报国」林幼琴先生遗作诗词数首。又早期陈士心鄕长之「同安颂」。均是上品佳作。足见吾同人文荟萃，代出贤能，因而令笔者回忆去岁回大陆探亲之便，游览诗仙李白庙（现改为李白博物馆）。情景历历如昨。因庙在南京西北西约六十五公里，长江东岸之采石矶，并非中共当局所列旅游重点之内。故不计拙陋，谨就见闻介绍如下，意在提供诸同鄕有缘至南京，不妨匀出行程至此颇値游览之胜地一游。李白庙，主体为太白楼和李白祠，由于合壁而
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一音之转。可见，客家话和许多方言一样，都是同一条籐上的瓜。三客家话既是汉语的一个分支，尽管岁月流逝，但仍保留了许多中原古音韵。如李白写的一首诗：骏马骄行踏落花，垂鞭直拂五云车，美人一笑搴珠箔，笑指红楼是妾家。又如宋代词人蒋捷塡的一首《女冠子》：蕙花香也，雪晴池馆如画。春风飞到，宝钗楼上；一片笙箫，琉璃光射，而今镫漫挂。不是暗尘明月，那时元夜。况年来、心嬾意怯，羞与蛾儿争耍。江城人悄初更打，问繁华谁解，再向天公借？剔残红灺，但梦里、隐隐钿车罗帕。吴牋银粉砑
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