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明太祖洪武三年庚午(一三七〇)祭尧帝,洪武四年辛亥(一三七一)派雷燧祭炎帝,祭文均有记载,具见其尊崇圣德,量同天地之心怀,兹录祭文于后,以资纪念。一、明太祖祭尧舜陵文洪武三年庚戌帝生前世,作烝民主,大德无穷,垂法至今,后人不忘者,以其量同天地故也。朕典百神之祀,考君陵墓在此,然相去三千余年。观于帝典,大哉圣德,非天而何?虽切慕于心,奈禀性之愚,时有古今,民俗亦异,仰惟圣谋,万世所法。二、明太祖祭炎帝祝文洪武四年维洪武四年岁次辛亥正月乙酉朔越二十二日丙午
今年是公元二〇〇〇年,中华民国八十九年,岁次庚辰龙年。三月二十九日,阴历二月二十四日,是尧帝诞辰纪念。尧帝至今四千三百余年,尧都平阳,即今之山西省临汾市。临汾尧庙上年重修竣工,今年举行尧帝诞辰大典,尧文化硏讨会。三月二十八日,海外及省内外与会者,由太原赴临汾,途经洪洞县大槐树,暂停参观。明代以来流传的民谣云:“问我祖先何处来,山西洪洞大槐树。问我老家在那裏,大槐树下老鸹窝”。元末,中原战祸天灾,“赤地千里少人烟”,山西较少波及。明洪武移民,永乐移民,均以
前言中华民国八十九年三月下旬在山西临汾举行《尧文化硏讨会》,并参观壶口瀑布、解县关庙等名胜。对日抗战期间,我在晋西南一带工作多年,不啻第二故鄕,今与台北诸多友好偕往参加,旧雨相晤,故地重游,殊觉欣幸。乃于三月廿四日由美起程,廿七日在太原报到,接待单位安排宿太原设备完好的迎泽宾馆。兹将此行主要活动内容,参观景点与观感,槪述如次。一、祭尧盛典曁尧文化研讨会今年三月廿九日是尧帝四、三三三诞辰,尧在山西平阳(今临汾市)建都,临汾市西南数公里有尧庙,年久失修。近经
工具,初为石器,次为铜器,再次为铁器。当时人类,独居于近水的山洞,所过的是狩猎生活,先与天争,后与兽争,继而步入了畜牧与农业生活。到了新石器时代的后期,已经有了文字,才进入历史的时期,已知道用火,由生食而进入熟食,迫退野兽,而予自卫。黄帝、少昊、颛顼、帝喾、帝挚,为各部落的共主。自从纪元前三千年至纪元前二三三三年,其间历经六六七年,我们祖先的事迹多无可考,世系亦不可能十分肯定。到了尧帝及舜帝与禹帝,由于春秋与战国学者的推崇,以及儒、墨两家的称述,关于先王
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