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编者按：本文作者徐世澤先生，畢業於國防醫學院，取得公共衛生學碩士學位，曾任國內某敎學醫院主任、秘書、副院長、院長等職，學有專長。本文是他在閱讀本刊上（九十四）期漁翁先生所發表《活到百歲不是夢》一文後，有感而發，就學理及其個人生活體驗，撰述成文，以供讀者養生延年之參考。由於醫藥發達，衛生知識普及，人類愈來愈長壽是必然的趨勢。小時候，在蘇北故鄕，常聽到一句恭維人的話：「長命百歲」，現在已不是夢想，只要延遲老化，人人都有希望活到百歲。健康長壽與老化有密切關係。...
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二〇一〇年，有幸随台北市贵州同乡会，应贵州大学邀请于十月六日在贵州大学做文化交流活动，并参与「阳明学术研讨会」。谨将个人对阳明先生学术的体认与实践心得，做粗浅的报告：一、阳明先生的学术渊源：阳明先生是浙江余姚人，其先祖晋朝光禄大夫王览，则居瑯邪，及至书法家王羲之徙居山阴。经传廿三世，王寿迁至余姚，从此落定。阳明先生的五世祖王纲，有文武大才，在朝为官，曾任广东参议，高祖王兴准，曾祖王世杰，祖父王天叙，父王华，皆为书香世家。阳明先生出生于明朝宪宗成化八年
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今（八十六）年十一月十二日 国父一三二岁诞辰纪念日，台北市广东同乡会提前在十一月九日举行，可说是国内最先举办的一个单位。是日，同乡会亦同时召开第十届第三次会员大会。乡亲们聚集一堂来纪念一代伟人 国父孙中山先生，还集会一齐关心同乡会的会务，正象征我们广东人一向团结，意义非凡。是日适逢星期假日，下午一时起在延平南路实践堂报到处，即排满老少乡亲踊跃报到，迄二时大会开始，出席的乡亲人数近千人。大会分两部举行，一、下午二时至二时五十分，举行纪念大会，由
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懔于「效死勿去」之义，不得不勉遵中央决议，衔哀受命，墨绖从事，追随党国先进，相与同志同胞，共同实践国父遗敎和领袖遗训，两年以来，一切言行作为，都一以遗敎遗训为本，兢兢业业，惕励自持，然而心中所最为不安的，总觉未能有点滴的成绩可以吿慰于父亲之灵，当然还是由于体会不深，行之不力，以致实践不及百一，今后更当尽其思虑实践所及，深自检肃，以为日课的重温，以为知耻知病的针砭，以为德业日新又新的箴规，困勉力行，决不稍怠。在我的体验中，父亲的思想和德业，表现了性命之学
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钱国成荣升最高法院院长台湾高等法院院长钱国成鄕长，最近荣升最高法院院长。钱鄕长国立中央大学法律系第一名毕业，高考第一名及格，曾服务司法界任庭长推事及大学敎敎授有年，为我国民法权威学者。实践硏究院调训三同乡同鄕汤伯章，现任彰化省立医院主计主任，陆观沂现任澎湖县政府财政科长，常振现任国军退除役辅导会科长，本年六月奉调革命实践硏究院受训。三位鄕长均系退役转业，年均四十余，正当精力充沛有为之年，为我鄕后起之秀，七月中旬行将结训，同鄕会赵总干事特约于国际餐厅茶敍
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御篆碑及碑额，龟赑至碑额顶端约有九尺高，当地为保护此碑，特建空壳之三楼以保护之。墓园前有司马光幼时打破水缸救同伴铜雕像，奇妙的是司马光铜雕像竟被贼人盗走，空留破缸水自流。九月廿六日晩，第十九届关公文化节参观活动结束。徐继畬及其开放思想与实践研讨会民国九十七年（二〇〇八、九、廿七—三十）山西太原晋祠宾馆九月廿七日晨是徐继畬硏讨会开始报到时刻，由堂弟开车经大运公路直驶太原晋祠宾馆，到达时正好赶上中饭，报到被安排在宾馆，当日中饭后立即举行开幕式。并接着进行硏讨会
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郑德钊医师，长汀人。在长汀中学求学之时，便爱读岐黄之书。高中毕业后便拜汀城著名医师叶华林、张圆穟、范笑山等医界前辈为师，一面孜孜不倦悉心读书，一面认眞踏实临床实践。并初步掌握针炙理论和技能。一九五二年考上沈阳中国医科大学深造，除了学习中西医一般理论外，还专攻中国特有的针炙医术，成为针炙专家，带领过外国留学生。数十年来潜心钻硏黄帝内经、灵枢素问等古代医典，并熟读历代各家名医心得，结合多年来临床实践经验，发明了一种点穴配药疗、治愈许多疑难杂症，解除了患者多年
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民主政治之实践。张德光博士在日本期间受到中外人士礼遇，纷纷设宴欢迎与送别。
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