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锅的发展史人的脑袋，是吃饭的家伙，那么锅，就是做饭的家伙，人类的进化史，就是锅的发展史，脑袋与锅，共存共荣，人类脑袋发明了锅，锅也创造了人类文明。人类在初民社会里，茹毛飮血，当然不需要锅，礼记礼运篇说：「古者未有火化，民食草木之实，鸟兽之肉，飮其血，茹其毛，燧人钻木取火，炮生为熟，令人无腹疾，有异于禽兽。」古史考说：「黄帝作釜甑，始蒸谷为饭，烹谷为粥。」那时候的锅具，是个陶土制作的泥巴土罐子，随着烹饪技术的发展，金属材料的研发，出现了各种用途的锅，其中鼎
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私塾，是我国古老的教育方式，历史悠久。二五〇〇多年前的孔老夫子就是私塾老师。现在上过私塾又教过私塾而仍在世的人，恐怕已不多，我想我够格而且也应该写下一点第一手资料，也许可供留心教育发展史的人作为参考。我七岁启蒙，上私塾，通称学堂。那是一九三一年，当时每个鄕鎭都已有公立小学，但小孩子在家里或邻村上学较为方便，所以在鄕下到处都有私塾。哪家可以腾出一间空屋，凑上十几个「萝卜头」请来一位老夫子，学堂便办成了。一切规矩依传统惯例，比较简单。行事以农历为准，年初过了
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鑽石，是由純炭質的金剛石屑，經過千錘百煉琢磨而成的硬度極高、折光力強，輝耀光亮，價値昻貴的裝飾品，儀表軸承，刀具等工藝品。南非洲之特藍司佛爾、巴西、印度等國家和地區，出產金剛石較多。山西的古絳州，現今新絳縣的萬安、陽王兩個鄕，曾有二三百戶近千人，爲了發家致富，從事以生產玻璃刀、砂輪刀爲主的金剛石工具製造業。新絳縣誌記載：萬安鄕的趙村有個羅興泰，曾于清光緒年間，在北京前門大街，經營鑽石工具，主要產品有打孔鑽、利綉鑽，很受人民群衆補釘瓷碗、瓷盤、瓷盆等生活需...
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油灯，我从小学初中，晩上自习，都在油灯下温习功课，我的眼精，我的兄弟姐妹们的眼精，虽经过八年的苦熬，很少人罹患近视，视力检查，都是二·〇的视力，油灯的光度，同一〇〇支光电灯光度，怎能相比，为什么我们经历了八年油灯微弱光线的照耀，而不患近视，眼科医生们也无法作合理的解释，只说生活在乡下的孩子，看绿树时候多，抵销了患上近视的毛病，这种理论，相信医生们自己也觉得勉强。油灯发展史中华民族的人民，使用油灯的历史，相信一定有漫长历史，我们不知道是谁发明了灯，但确信灯是慢慢进化
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甲、河北同鄕會的簡史一、河北旅臺同鄕會的時期民國三十四年臺灣光復，大陸人士不斷來臺，爲公務而奔走，或爲鄕邦而服務。至三十八年**猖亂，竊據大陸，各省同胞隨政府播遷來臺者，日益加多，爲敦睦鄕情，進而聯誼互助，循有旅臺同鄕會之組織。本省同鄕來臺者，爲了上述活動的需要，便在臺北發啓「河北旅臺同鄕會」的組織，於三十六年開始籌備，經過多時的聯絡，調查，旋於民國三十七年四月十一日在臺北市正式成立「河北旅臺同鄕會」。迄今已有二十又三年之歷史了。河北旅臺同鄕會第一屆理監事...
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一、初創時期的山西書院我國最早的書院，據正史記載，首推唐玄宗於開元六年（七一八）設置的麗正修書院，開元十三年改爲集賢殿書院，其主要職能是收集、保存古代遺書，編輯、刻印儒家典籍，訂正國家典章制度等。它設置學士、直學士、侍讀學士、修撰等官職，實際上是皇帝的諮詢機構和藏書、檔案機關。以此爲肇始，許多高官爭相設立書院，其實就是建立一個顧問班子、智囊團。這樣就使書院之形式迅速普及。宋以後，書院的性質逐漸發生了變化，從顧問機關變成了講學、肄業的場所，成爲封建教育體系...
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廣東文獻社，於民國九十四年（二〇〇五）乙酉歲三月三十日（星期三），上午十時，假本會三樓高雷廳，召開第十二屆社務委員會議（第二次），由理事長林雄先生、社長梁中英女史，共同主持，并決議：出刊「廣東文獻三十五周年」特輯，公推梁社長中英女史，綜理策劃。吾人欣聞「臺北巿廣東同鄉會」建會六十年，暨《廣東文獻》（季刊），創刊三十五周年，面臨「雙喜」天降，無勝鼓舞。於今僉謀出版特刊，藉資紀念。筆者個人不敏，承蒙厚愛，被聘任「廣東文獻社」第十二屆社務委員（濫竽充數），殊深...
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