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浙江永嘉一地，人文薈萃，代有異人。而以明代張閣老位極人臣，官居一品相職，尤爲膾炙人口，無愧於人傑地靈，足令後人景仰莫名。溫屬平陽縣份，有武井山，層巒疊翠，高峻異常，其上佛寺一座，平時，香火鼎盛，善男信女，頂禮膜拜的，往往絡繹於途。寺內設有祈夢室，是「專供人上山祈夢借宿的處所。就像台北的仙公廟亦設有祈夢處，以供人借住而便祈夢是一様的道理。年靑時的張閣老，由於勤奮讀書，屢試卽中。但對於他自己的事業前途還沒有十分把握，便難免也有點爲迷信所感染，而頗企盼於神明能...
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泰山巍峨，黃海浩蕩，九里山前，荆山橋畔，雲龍山色，一串古戰場。鄕情是一種特殊的堅實親情。它溶鑄了對土地的熱愛，對親屬的感恩以及對文化習俗的依戀。只要人性不滅，鄕情卽永遠存在。不論離鄕多久，歲月如流；也不論離鄕多遠，山高水長；而幾許鄕情總在心頭時常閃爍。政府開放大陸探親，爲了老鄕關懷老鄕；老兵照顧老兵。義務成立「海燕服務社」。感謝姜穆，王怡，寥汀，尼沙等的革命情感。郭嗣汾，丹扉，邱紋理，蔡文甫等的文字宣傳。葛香亭，曹健，傅碧輝，孫越的身體語言。跨越六個省，...
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也就在商帝乙遷都的同時，陜西省中部，有一個姬姓新民族興起。一方面對內部實施農業改良，生聚教訓；另一方面整軍經武，積極向外擴張領土，肆行兼併。伐崇、戡黎，最後終於推翻了商朝最後一代國王受辛的統治。武王伐紂，是經過一番苦戰的。在尙書武成篇裏說：「大會諸侯於牧野，血流漂杵」。在周書裏也說：「武王遠征四方，凡憝（認爲十惡不赦，加以征伐）國九十有九國，馘（殺之以獻左耳）魔，億有十萬七千七百七十有九。（不過那時的計算，是以十萬爲億）；俘人三億萬有一百三十；凡服國六百...
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我是洛陽平樂村人，這個村名知道的人不多，要是說洛陽平樂接骨先生，知道的人可就多了，說是名馳大河南北也不爲過。這位接骨先生，就是先族叔郭公燦若。其醫德之高，醫事之精，心術之仁，救人之多，有口皆碑，當然不需我再予宣揚介紹。洛陽平樂村這一帶地方，在東漢時代，叫做平樂觀又名西園。最早見於記載者，爲漢明帝永平五年（公元六十二年），派人到長安迎取飛簾、鯛馬，置於當時洛陽上西門外平樂觀。旣然皇帝派欽差大臣，驚師動衆不遠千里前往「迎取」，可見一定是國家重器，據史書上說：...
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南宋愛國詩人陸游（一一二五年十一月～一二一〇年一月），曾兩次在江西做官：第一次是在乾道元年（一一六五）七月，他四十一歲時，由鎮江府通判改調隆興府通判軍州事，任所在今南昌巿，後被主和派以「交接台鑒，鼓唱是非，力說張浚用兵」（《宋史》本傳）的罪名罷免了官職；第二次是在淳熙六年（一一七九）十一月，他五十五歲時，由提舉福建常平茶鹽公事，改任朝請郎提舉江南西路常平茶鹽公事，到撫州任所任期一年左右，不久因撫州水災，陸游開倉賑濟災民被朝廷以「擅權」罪名罷職還鄉。陸游到...
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長江上游又名金沙江，在流經雲南西北麗江和永勝交界處，古井里江面，東西橫跨一座「鶴慶梓里鐵索橋」，也叫「金龍橋」。此橋寬二公尺八寸，長八十六公尺，用十八根手工鍛造的大鐵鏈懸繫於大江兩岸。而每根鐵鏈約有五百個鐵環相扣而成。上舖栗木板，旁護長欄，對岸兩頭覆以瓦屋；建橋共耗資白銀一萬四千五百一十七兩。此橋於清光緒元年（公元一八七五年）由鶴慶郡紳前雲貴提督蔣宗漢捐資所建，歷經五年而竣工。用梓里二字命名，取敬恭桑梓的意思。就建橋時間之早而言，無疑是現存萬里長江上游第...
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㈠創帝王之業的朱元璋是江蘇句容人——我們江蘇爲人文薈萃之省，歷代先賢備出，史不絕書，他們的創業精神與奮鬥向上的意志，是値得我們景仰和欽敬。我們都知道，推翻暴秦，曾創過帝王之業的——項羽、劉邦，是江蘇人，但不知道，還有一位，推翻異族——蒙古人——統治，爲大漢民族揚眉吐氣，而創有大明天下的一代平民皇帝——朱元璋却是我們江蘇句容人。是句容縣朱家莊的人。早年父母雙亡孤苦無依，出身寒微，輾轉流徙，稍長投郭子興部投軍入伍，時當元末，天下大亂，羣雄爭峙，競起逐鹿，句容...
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一、回思曲徑分離後，冷落門庭滿綠苔；稽首中秋香案下，舉盃祈儔望君來。二、人生無限傷心事，粉淡香殘燕子樓；憂鬱嫦娥沉碧海，望穿孤島淚飛流。三、咱家不是孟姜女，爲啥偏生萬喜良；金玉良緣成一夢，豈如雙蝶任飛翔。四、時光呑沒相夫夢，惟有夕陽雅又柔；萬事皆休情未了，鏡花水月幾春霄。五、多少情思多少淚，誰能曉示誰能知；知之惟我鍾情女，幾度春秋仰屋思。六、婦容婦德閨門女，少伴孤燈白髮蒼；若去黃泉無一憾，鬼門關下盼成雙。七、鴛鴦隔海難相戲，靑鳥無書望斷腸；雖惜當初花燭夜...
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