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巢海容鄕长现在大乘精舍佛学高级班任讲，近将所印「圆觉经抉隐」、「金刚经精义」、「六祖坛经述旨」各乙册，寄赠同鄕会图书室备览。如有同鄕对此项经典有阅读兴趣者，可迳函巢鄕长，当即奉寄，赠完为止。
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同鄕会理事言卓君夫人蔡惠珍女士，为虔诚之佛敎徒，宏扬佛敎，不遗余力，于本（八）月三日随同台北佛学社团赴美旅游，搭乘华航班机飞往日本，再转美国，一路参观旧金山、洛山矶、拉斯维加斯、圣地耶哥、夏威夷等地名胜外，并与各该地区侨社佛学界人士展开访问，宏扬佛学，约需月余方能返国。
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有生必有死，死有轻如鸿毛，重如泰山，唯佛学把死说得最是淸楚，在世有各人善恶修持，有六道轮回转善的上三道，恶的下三道，也有超脱六道去外太空西方极乐，东方琉璃，凡夫称死，僧尼称圆寂，在凡夫死是八大苦之一，就是大家没有临到，不相信，苦到甚么程度，就看各人在世犯的三毒五恶而定，这笔账阎王簿里记载得淸淸楚楚，绝对善恶应报不偿。人的德性最是重要，加上他不犯三毒五恶，而有才能甘于牺牲、利众，（有才有德谓之贤，守妇道的谓之淑），我的太太由我用佛学评估一生贤淑，如今
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武进学佛院落成曁开学典礼于十月四日，在横山大林寺隆重举行。省、市、区领导、宗教局以及省佛教协会副会长弘法、松纯大和尙以及兄弟市、区的宗教部门领导到会热烈祝贺。省宗教局副局长沈祖荣勉励武进佛学院，坚持办学宗旨，努力培养爱国爱教的合格僧才。
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鄕贤陈延进博士，民国廿三年自法学成归国，参予福建省政建设之余，又复应聘江苏学院、英士大学、厦门大学任敎、春风化雨、桃李满东南。卅八年神州动乱，转任香港、新嘉坡、马来西亚各邦，担任侨校校长，扬大汉文化于他邦，育华民子弟于异域，使能饮水思源，不忘宗国，又复敎以四维八德之道，令吾华人，宣力各埠与当地政府和睦相处，厥功至伟！民国六十年先生以望七之龄罢脱校务，转修慧物，幷兼敎务主任，讲授中文、哲学、佛理诸课程，迄今逾二十年，宏扬佛学，净化人心，备受当地政府之推崇
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综合整理委员兼执笔人。后被选为宪政硏讨委员会十二硏究委员会召集人，并被聘为宪硏会编纂委员，始终为复国建国中兴大业奋斗不懈。民国七十九年自国民大会退职，又受聘为法务部顾问及中国国民党中央委员会党务顾问，继续为党国效力。先生初入仕途，即游心内学，民国二十余年，以书信方式，由印光大师授三皈依，正式成为佛门弟子。来台后定居南台湾屛东，于屛东「东山佛学院」讲授佛学，兼修习天台止观之学，民国四十二年由台中瑞成书局出版《科学静坐法》。以止观之学，为入道之基，恐望文谬解
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一、道源法师（河南人）海会寺传戒五名虔诚信仰佛敎的美国靑年，为了研究佛学哲理，于十一月九日在基隆市海会寺，接受道源法师三十二天的传戒，正式皈依佛门。这五位虔诚的美国佛敎徒，是经美国华盛顿城度轮法师的介绍，于今年十月三十日夜晩，搭乘国泰航空公司班机飞抵台北松山机场，然后由基市海会寺派人接至该寺住宿。十一月九日是道源法师（河南人）七十岁生日，他们五位也就趁着这个好日子，开始接受道源法师三十二天的传戒。他们五人中，三名是男士，二名是女士，都住在华盛顿城。在美国
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宏法，自修诵经念佛，从未间断。来台后更益勤精进，于民国四十二年钟老五十岁时，即发愿茹素，从此家中断肉食，亲友来家亦只款待素食。民四十三年夫妇在狮头山玄光寺同受在家菩萨戒。因曾任佛教会理事及多所念佛会会长，有善缘亲近佛教长老如白圣、甘珠活佛、慈航、南亭、忏云、默如等诸上人，及民国状元周邦道居士、佛学导师李炳南居士等，幷多有皈依，执弟子礼。由是对佛法之禅、密、天台、唯识、教理等均有参涉，但最后只栖心净土而一门深入，专心念佛，发愿往生西方极乐世界。钟将军自
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前言自始以来，新文丰所出版流通者，包括文史哲、佛道及中医诸类，而以佛学独占鳌头，全然基于对中国文化的尊重及热爱，有种对文化传承的使命感存在，以助益后人认识硏究，传承中国文化的书籍，成为国内带动佛敎文学出版开路先锋。承由中文出版社李先生迺扬穿针引线，使得两岸间的西北大学佛硏所柏明所长，和新文丰出版公司书言往返，得悉佛硏所创业艰辛，财力有限，为回馈世人，谨愿扩大两岸文化交流和联系，新文丰特赠佛学书籍乙批，提供佛硏所学术硏究使用，希望能为两岸学术出版、文化交流
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