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我國以農立國，是不必再說。而對予農業方面的文字，似乎沒有文學方面者多。卽有，而我國農民，目不識丁者，比比皆是。由是不得不把平時關于耕種及農業上對於氣候的經驗和心得，一一牢記，而傳敎後世。如以語言記之，難記憶和麻煩，是不可免。故耳記之以類似歌謠之調，以便順口而容易記憶。如——⒈立夏拜端陽，世上賣兒郞。⒉立夏不下，必有高掛。⒊初一落雨九晴天。⒋今天不住點，明天晒破臉。⒌六月六，晒衣服。⒍九月重陽，提火進房。⒎十年九不收，一收勝十秋。⒏春要早打，秋要晚立。
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嘉興的東北境有個連四蕩，距城三十里。所謂連四蕩是數個湖蕩相連而成，廣達五千四百餘畝，爲嘉興最大之湖泊。縣屬王江泙鎭在其西，相距祇三里之遙。蕩之西邊有間劉王庙，只知是：「上天王劉」可能是劉猛將。惟大家只稱爲連四蕩「大老爺」。庙雖不大，香火之盛，亦江南所僅見。有如台灣之有媽祖，燒香客大都爲船幫中人。每年淸明節，爲劉王賽會之期，前去膜拜的善男信女，大半是水上客，而尤以捉魚的網船最多，所以稱之爲「網船會」。東至上海浦東，北至蘇錫一帶，水上作業的船幫，都要來進香朝...
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此外，還有幼童的提燈，就是做成風車，風吹自動旋轉；走馬燈，各種動物燈，花樣百出，我的大哥很有頭腦，他每年想出與衆不同的燈來，紮得靈巧萬分。我的燈一出來，大家都圍攏來看也讚美不絕嘖嘖稱羨這些燈展到十月十六日夜，繞燈的龍院散場，龍尾巴也看不見了，大人們就說：「如今以後，年過月靜了！讀書的讀書，耕作的耕作，都不准偸懶！」於是兒童們戀戀不捨，囘家睡覺去！元宵掛朝像，就是把祖先的朝衣、朝像、朝笏等物統統都陳列出來。宋朝的虞尙書復，明朝的虞尙書守愚。都有朝像，而以虞...
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我國昔日農業社會農曆年的民俗，筆者曾親身所經歷，茲値歲暮，爰略述幾點，以饗讀者。（一）通書：以往在家中過年，不分貧富職業，家家均在歲尾前買一本通書，鄕村人又叫「天書」。諺云：「活到老，一部天書讀不了」。意思是說天書包羅萬象，學之不盡。通書上詳記農陽曆星期外，內容包括春牛圖、立命、神占、心理、擇日、開張、結婚、算命、金錢卦、應用柬帖、朱子格言等等；應有盡有，眞像一本百科全書，尤其歲時節令，稼穡人視爲主要依據。近日我在台北街頭買了一本，不過內容比數十年前已遜...
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「寒冬臘月、火燭小心，照前照後、雞冲焙籠……各家門戶火燭小心！」筆者幼年正當清末民初之際，在故鄕杭州，每年一到陰曆十二月，卽由平日打更的人，在夜暮低垂時，敲打小鑼，走街穿巷，到各家門前，口唱上述的警語，正如今日的冬防措施，提前宵禁。可惜全文的語句，六十年後的今日，已不能全部記得，只殘存上文的幾句。這種風俗或許是始于南宋時，就是東京夢錄中的打夜胡：「臘月中貧者集十數人爲群，化裝神鬼，沿門乞錢，曰打夜胡，或作打野狐、打野胡。」見夢梁錄十二月。又「自此入月，街...
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在两岸人民心目中根深蒂固，希望以我们中华文化的力量，发挥我们的同胞爱与同鄕爱，凝聚我们同鄕团结奋斗的目标，精神堡垒，也是中华民族团结的起点和发展与延续。一年之中第一个节庆就是春节，欢度迎接新年，送走旧年，除旧布新，在传统风俗中过年就是全家团圆，除夕夜晚，全家围炉，通宵达旦，彻夜不眠以示守岁，并以快乐的心情迎接新年的来临，这一天大人小孩不准说不吉祥的话，并开始新的一年的计划，因为在季节上大地回春，万物苏醒，农田作物渐渐萌芽，欣欣向荣，人为万物之灵，更要规划出来未来
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