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乡恋，是人们高尚伟大的感情。恋乡情结，是世人圣洁朴实的情操，也是人类文明进步的标志之一。从古到今，它是作家诗人歌吟不绝的主题。在中华民族的文学宝库中，自（诗经）、（楚辞）汉赋、唐诗、宋词、元曲，到「五四」前后的新诗，灿若珠贝的珍贵之作，光照世人。近代的思乡歌吟，更是传唱不绝。一、万斤沉重的乡愁众所所知，海峡两岸隔绝封锁了数十年。在海峡一隅的骨肉同胞，在这段漫长的岁月里，思家乡念故土的殷切盼望，产生了痛彻肝肠的呼喊，从诗人的悲歌中呼唤中展示出来。这些从血管
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小时候乡愁是一枚，小小的邮票我在这头，母亲在那头长大后乡愁是一张窄窄的船票我在这头新娘在那头后来啊！乡愁是一方矮矮的坟墓我在外头母亲啊在裏头而现在乡愁是一湾浅浅的海峡我在这头大陆在那头
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秋天是鄕愁最濃的季節，“秋夜露微冷，秋夜自飄零，秋月皎圓時，還有那桂花飄香”，這是多少詩人墨客爲此吟哦，爲此嗟嘆，尤其是中秋夜晩，遙望藍天白雲，憶萬里外的故鄕月，心情自是沈重，想起老家的廳堂舊事，母親的親慈愛語，不覺泫然而淚下，中國六十年來遭逢的橫逆，個人巓沛流離家園的破碎，怎不叫人愁腸千結。濃濃鄕情代序作者——林錫嘉先生所說：“中國人的鄕愁，何其遙長，身處離亂，滿心家國之思，是多麼盼望您、我，以及十二億雙手牽拉起來，永不再去流浪。”沒有親歷天涯流浪的生...
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者之一了。当时供销社都办得火红，在两位先辈指引下，有幸进当地供销社当营业员，有了这样的机会，我就拼命工作和学习，当时在毛垟基层供销社整社的县供销社两位股长见我年轻好学，又勤快，仅半年时间，就将我调进县城工作，成了城里人。虽然中间由于行政区域调整，可我一直都在县城工作，其时间将近一甲子了。现在回忆起来，自己无论在哪里工作，心总是挂在家乡，时刻关注它的繁荣和发展，我的乡愁不曾休。本人虽然长期离开家乡，在外面工作和生活。父母在世时，每年回去的时间多一点，「常回家
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一封簡體字的來信問我說暮春三月，江南草長海峽的暖風已經在改向多少白髮在風裏回頭一頭是孤島，一頭是九州卻有蒲公的一頭白髮，你的要等到幾時啊才肯還鄕？隔一道海峽的蒼茫，不見對岸落日的方向該是來信的方向晚霞豔豔正燒著故鄕望海的眼神自然酸澀何況還對著返照的夕陽？四十年後，所有的鏡子都不再認得我了，只怕更加認生是西湖和太湖更不提，多藕多菱的玄武縱使我恍惚還認得那后土根深藤密，那古老的后土千胎萬胎一代代懷過還認得出我來嗎，還認得出久別了，這遠遊的龍孫？——也是這樣的...
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乡亲们，一解乡愁。
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位应邀而来的新住民，有三分之二来自桂林，说著说著桂林话就出笼了，广西才子蒙SIR是桂林人，自然在一旁用桂林话接腔，会场的气氛就不只是自我介绍，而是一场大伙儿的互动了。从互动中，我听到他们早已持家生子，溶入台湾的生活了。虽然他们忙着带孩子，忙着工作，根本无暇有乡愁的苦思，但是「每逢佳节倍思亲」，这种自然反应，无需去思想，它就涌上心头。所以当李燕妮自我介绍时，兴奋的说：「当我回桂林在机场看到雷理事长时，真是又兴奋又激动，真想上前拥抱。对台北来的乡亲，那种兴奋，真不是
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使我走进了一个苦难的生命历程，深刻地感受到，琦君对故乡有着梦绕魂牵的乡愁，对亲人有着缠绵细腻的思念，对生灵有着大悲悯的情怀，对花草树木有着温馨的惆怅。人活在人世间就是要将真善美带到生活中去。琦君是一位从人生坎坷与磨难中走出来的大慈大悲的作家。她就是将人生苦难深深地隐涵在淡淡的烟雨背后，表现出一种温暖、光明、慈爱的情感世界。乡愁、博爱、悲悯构成了她的全部作品的主题。特别是清雅淡泊的文字，表述情感深醇的乡愁文学，蕴含着寄寓乡愁，超越乡愁的高远精神意境，更是
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我原住貴州盤縣沙坡鄉大坡舖，現改為紅果鎮管轄。自幼父母雙亡，只餘下哥哥張政號家豪和我兩人，那時我哥哥八歲我才五歲，承蒙三祖父品蘭公收養撫育，才未成為孤兒，品蘭公送我兄弟入學讀書。三祖父一生勤勞，儉省節約，積累一份家業，在當時的社會環境裡，生活略比其他人家寬裕，因而也給家庭帶來許多麻煩。叔叔國臣公看清時事，知道在家鄉難有發展，也非常危險，毅然帶著我哥哥於一九五〇年九月跟隨國民黨貴州保安團長余啟佑先生且戰且走。至此彼此杳無音信，生死未卜。這時在家的老弱婦女，...
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嚮往的心，不畏重重關檢；不辭千里勞頓，興致勃勃，隨一團如雲的白髮鄕賢，浩浩蕩蕩，似遠征的勁旅，飛越千山萬水，去探視親友，尋訪沉寂逾千年的美人故居。※ ※ ※車過虞姬曾走的河上長橋，宛如走進悲愴的悠久歷史，極目遠望，未見伊人的舊址香閨，卻見萬畝競秀的群芳，於薰風中陶醉起舞！心起疑惑，問花兒，是誰將她的故居遷走？※ ※ ※這曾是童年心中仙鄕，而今，擘劃爲花鄕，將來是創業戶的富鄕，身處寶地，視覺裡預感有入夜的夢境。白晝，是一片無涯燦爛花海，月夜，似一片落地閃爍星光...
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