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春节过后，人们仍沉醉在祥和欢乐的氛围中，又迎来了正月十五日，叫正月半，也称「上元节」，晚上叫「元宵节」，这是我们中华民族的传统节日。元宵前后，大埔与全国各地一样，根据当地的风俗，进行热烈、隆重且有情趣的欢娱活动。大埔各地闹元宵，习俗虽然大同小异，但都离不开上灯、迎灯、赛灯、擎灯游行，放「孔明灯」（台湾称天灯）、「烧烟灯」等活动。有些地方过「正月半」比过年还热闹，因为那天有迎灯、赛灯活动的村落，家家户户约好亲戚朋友，从四面八方前去观赏灯景，家家宰鸡杀鸭进行
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东西南北，虽则说是地大物博，想去想来，总不如在家的快活！—节自郁达夫译施笃谟诗—我首先要读者原谅的是，莫怪我说我的家鄕—山西纬州样样都好，别的不说，单拿今日台湾已进入了工业社会的繁荣景象，以正月十五这个大节气—元宵节来说，无论热闹节目与吃喝，若比起咱们家鄕山西绛州来，眞是差的太多了，这还是说的四十年前的故鄕风貌，若以那时的绛州元宵节景象，变为现在的话，那就根本连比也无法比啦。故鄕山西绛州的元宵节，一连三天—十四、十五、十六，有的村子甚至延到十七、十八
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本會於二月四、五兩夕（農曆正月十五、十六）循例擧辦燈謎晚會以慶賀元宵佳節，由袁定華、賀仁泰兩位鄕長撰謎主課，並由同鄕商號捐助獎品助興，參加猜謎同鄕和來賓兩晚共達數百人，頗極一時之盛，玆誌猜中之燈謎一部及捐贈獎品如下：一、袁定華鄉長撰：三民主義是救國主義（同鄕人名）——孫方喜有佳子弟（同鄕人名）——樂嗣賢海外僑胞歡度十月十日（同鄕人名）——應國慶儀訪秦於故里（同鄕人名）——張行周圍棊名人豐度好（臺灣地名）——林美老太太過河（寧屬地名）——陳婆渡開必得之門（...
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彻夜不眠，洋溢喜庆，融和在欢乐的瑞氛之中。年前有人喜得新丁，摆酒庆贺，更添节日欢乐，这叫饮新丁酒。今年元宵，适逢旅台大麻新丰世觉宗先生亲临礼敬宗祖，举族宗亲热闹欢迎，且深感荣幸，为这次佳节活动，增添不少喜庆气氛。上世纪八十年代改革开放之初，开始恢复这传统的元宵节，那时还搞了几年的暖龙活动。当时有鹞形，坪上等几个锣鼓队，点着汽灯，把锣鼓打上祖屋的麒麟山龙头，鸣炮（放铳）九响，以振龙威，然后锣鼓又打回祖屋厅堂，朝祖祭拜，迎丁接福，祈求兴旺发达。。后因大部份青年出外
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紅梅公園遊樂場將舉行「良辰美景共賞，元宵遊園齊樂」有獎猜謎活動；同時，公園還特地從南京組織了各種夫子廟花燈舉售賣，有菠夢燈、荷花燈等；點放河燈水燈，寄托心願希冀，是我國的傳統文化活動。
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壬午年元宵佳節，坐落在大埔縣大麻鎭的青里村彰功塘，四處洋溢著節日喜慶詳和氣氛，郭氏宗祠晉穀堂眾裔孫正恭敬地向樸齋公等先祖行香，正月十五日鬧元宵活動就此拉開了序幕。戩穀堂自九世祖樸齋公開基，傳至今已有二十八裔孫，目前在鄉裔孫遍及銀江鎭坪上，小留村磜上、附麻村龍虎崗、儒官第、蓮塘村、菁里村彰功塘、尖山下等地，居人眾多。眞可謂是「血脈相連，並肩攜手。人丁興旺」。一九八一年，後裔的益知、楚隆等十二人連名致函旅馬來西亞華僑郭蒲香先生，倡議籌款買生產隊倉庫爲祠堂。經...
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本會一年一次的元宵燈謎晚會，於二月十二日及十三日（正月十四、十五）日兩晚擧行，仍由袁定華、賀仁泰兩位鄕長主課，並承同鄕廠商及各位熱心鄕長捐贈獎品助興，情況頗爲熱烈。兩天來揭櫫謎條共伍百餘條，被猜中者約達半數，茲錄袁、賀兩位鄕長所製燈謎各二十條於後，藉博愛好此道而未克參加猜謎之鄕友們一粲：袁定華先生製：同鄕人瑞呂翁最（集幼學二句）——「百歲曰期頤，而高年尤是當尊。」本同鄕會（打縣名一）——咸甯。ABCD括括叫 捲簾（打同鄕人名）——卓文英。甄后留枕（打同鄕人名...
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开放旺县 农业稳县 瓷工富县 文化兴县1.大埔县城文化广场。2.百侯鲤鱼灯舞。3.茶阳花环群龙争珠花灯舞。4.双龙争珠花灯舞。5.醒狮同祝民丰年兆。6.百家姓灯游行。
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林木成蔭·桃李滿園二月十三日黃昏，農曆正月十四日元宵節前夕，我們敬愛的老師，以其慣有的嶙峋傲骨和瀟洒風範揮別人寰，遐昇天國；斯時也，雲端一輪皎月以清輝相近，人間萬盞燈火以華光相送；有情必永，無慾則剛，就老師的志業而言，固然早已杏壇春滿，林木成蔭，但就親情、友情、父恩、師恩而言，遽爾相別，永不再逢，難免敎人悲從中來，淚從心湧。老師出身於河南太康敎育世界，早歲負笈省城開封第一師範藝術科，民國二十年六月畢業後派至附小任敎，九月旋即受父親鼓勵考進南京中央大學音樂...
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